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佝偻者承蜩 gōu lóu tiáo 【原文】 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?” 曰:“我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株枸;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!” 孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!” 锱铢:古代重量单位。一锱为四分之一两,一铢为二十四分之一两。借此指次数极少。 橛(jué):木桩,象木桩那样竖立着。用为动词。 株枸:带枯枝的树墩。 执臂:执竿的手臂。 唯蜩翼之知:即“唯知蜩翼”。用“唯……之(为)……”的格式作前置的标志,把宾语“蜩翼”置于动词谓语“知”之前。 【翻译】 孔子前往楚国去,从树林中经过,看见一个驼背人在粘知了,就好像用手捡东西一样。I 孔子(上前)问道:“您真行啊!有什么诀窍吗?” (驼背人)答道:“我有诀窍啊。(夏季)五六月时用两个(有粘性的)弹丸粘在棍子上,(用来)粘知了,粘不到的就不多了;用三个,有十只知了只能跑掉一只;用五个,那就好像拣一样了。(粘知了时)我的身子站定在那,就好像断木桩子;我的手臂就象枯树支;虽然天地很大,容有万物,(此时)而我就只知道有蝉翼。我心不旁骛,世上万物我都不换蝉翼,这样还有什么得不到呢!” 孔子回头看弟子并对他们说:“用心专一,就是聚精会神于一处,这说的就是驼背人啊!” 十七年蝉 北美洲一种穴居十七年才能化羽而出的蝉。它们在地底蛰伏17年始出,尔后附上树枝蜕皮,然后交配。雄蝉交配后即死去,母蝉亦于产卵后死。科学家解释,十七年蝉的这种奇特生活方式,为的是避免天敌的侵害并安全延续种群,因而演化出一个漫长而隐秘的生命周期。 蝉chán (蝉科昆虫) 雄的腹部有发音器,能连续不断发出尖锐的声音。雌的不发声,但在腹部有听器。幼虫生活在土里,吸食植物的根,成虫吃植物的汁液。蝉属不完全变态类,由卵、幼虫(若虫),经过数次蜕皮,不经过蛹的时期而变为成虫。 近年来,我国山东、山西、河南、河北、安徽等地抓捕金蝉做餐饮的现象十分严重,由于金蝉幼虫在地下存活5-12年左右才能破土而出,如此疯狂的抓捕导致金蝉数量急剧下降,在某些地区,夏天已经再也听不到蝉声了,金蝉正面临着生存危机,甚至有绝迹的可能! 食用、药用价值 人们大量的捕捉收集它们,把他们做成各种可口的美食。先把活蝉放进滚烫的水里烫熟,然后去除头、肢、翅膀等,清理干净用盐水泡上,再放入水中煮熟,这样对人体有害的生物蛋白会被高温破坏掉,人们食用后就不会出现异类蛋白排斥症状。 除了水煮,还可以直接放入油锅里炸熟,香脆可口。 蝉富含蛋白质、碳水化合物、维生素等多种营养成分、具有催乳、安眠和清热解毒的功效,对肠炎和声音嘶哑也有一定的疗效。 所 见 【清】袁 枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 【注释】⑴ 牧童:指放牛的孩子。 ⑵ 振:振荡。说明牧童的歌声嘹亮。 ⑶ 林樾:指道旁成阴的树。 ⑷ 欲:想要。⑸ 捕:捉。⑹ 鸣:叫。 【译文】牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。 文学中的蝉 所 见 【清】袁 枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 《所见》是一首五言绝句,是清代文人袁枚所作。本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面,表达了作者对田园风光的喜爱之情。 在狱咏蝉 [唐]骆宾王 西陆蝉声唱,南冠客思深。 不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。 无人信高洁,谁为表予心? 当时骆宾王任侍御史,因上疏论事,政见不合,触怒了武则天,遭到诬陷,以莫须有的贪赃罪名下狱。这首诗是他在狱中听蝉鸣有感而作。全诗虽写蝉声,却处处浸透着一种低沉、压抑的情绪。 【白话译文】 秋天蝉儿在哀婉地鸣叫,作为囚徒的我,不由得生出了阵阵悲伤。 我虽不到四十岁已是满头白发,哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。 秋露浓重,蝉儿纵使展开双翼也难以高飞,寒风瑟瑟,轻易地把它的鸣唱淹没。 虽然蝉儿居高食洁,又有谁能相信我的清白,代我表述内心的沉冤?? 在狱咏蝉 [唐]骆宾王 西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心? 《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中,作者歌咏蝉的高洁品行,以蝉比兴,以蝉寓己,寓情于物,寄托遥深,蝉人浑然一体,表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。 全诗情感充沛,取譬明切,用典自然,语意双关,达到了
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