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乡居历史论文论文 从中国封建社会晚期延续到民国时代，地主由乡村向城镇的移居，可以说是一股不大不 小、不急不慢的潮流。学术界关于这一现象对农村土地使用方式的影响作出了合乎逻辑和实 际的解释；但是对离乡城居地主个人牛活的变化则语焉不详，而追求牛活亨乐则是对他们最 为概括的描述。笔者认为这一陈式化的看法失Z于研究的笼统，因此希望通过个案的分析, 对乡居、缜居和城居地主日常生活的社会和空间范围的比较研究，探讨发生在离乡地主身上 的真实变化，这对于我们全面理解地主离乡这一现彖可能有一定的启示。 一资料说明 关于研究资料，《颐贞楼口记》手稿本一册，现存吴江图书馆古籍部，记录时间从中华 民国三十三年一月一日（1943年阴历12月6日）至同年四月十六H （1944年阴历3月26 FI）,记录地点为吴江同里镇。《H记》未署名，笔者以日记小提到的人物为线索，走访了 目前唯一健在的退居同里镇的王稼冬（日记屮记作王家栋）老先主，在当地热心人丄王师夷 先生的帮助下，我们从王家栋老先生那里获得了冇关的信息。日记作者，姓金，名明远 （1899-1957）,字仲禹，号东柳醉侯，同里人，是一个拥有田地千亩上下的地主。40年代初, 他由同里镇北边的章家浜金氏老宅，举家迁居镇区东柳号，并在此建造了镇上第一座二层西 式小楼——颐贞楼。本册U记是他移居颐贞楼期间，在同里镇上三个多刀的生活口记，反映 了镇屈地主的口常生活。 《柳兆薰H记》，见于上海古籍出版社1979年出版的《太平犬国史料专辑》。记录时 间从咸丰十年（I860）三月到同治四年（1865）闰五月，记录地点有吴江黎里人胜港村和上海县 两处。柳兆薰又名时安，或前庵，为吴江汾湖柳氏第九世了孙，近代著名进步人士柳亚了的 曾祖父，据《说明》，他拥冇土地三、四千亩（注：《太平天国史料专辑》,上海古籍出版 社，1979年，第98页。），又据日本学者稻田清一的推算，其土地合计共有二千七百四 十余亩（注：（Fl）稻田清一著，张桦译《清末江南一乡村地主牛活空间的范围和结构》， 《屮国历史地理论丛》NO.2,1996。）o柳兆薰自祖父柳x i u@①起迁居大胜港村，是一 个乡居地主；但是，在太平天国占领吴江期间的同治元年七月，柳兆薰举家离开大胜港村避 居上海，在上海他至少呆到了同治二年三月，乂做了一把城居地主。虽然在上海，他以暂住 区别于常住，即不同于相对固定的城居地主，但这种不同可能更多地表现在对未來某些事务 的决择上，而口常的生活方式与一般的离乡城居地主不至冇太大的差别，而乡居与城居发生 在同一个人身上反而可以形成更为鲜明的对照。因此，他在大胜港村的LI记反映了乡屈地主 的日常生活；同样，他在上海的FI记也在一定程度上反映了城居地主的日常生活。 关于研究时段，由于《颐贞楼日记》只留下了民国三十三年最初107天的记录，这就 给我们的研究规定了一个时间期限。考虑到比较研究的对象在时间跨度上的相对一致和时节 内涵上的相对一致，冇助于研究的内容更具可比性，加上传统社会时期年刀四时季节对人们 FI常牛活的影响，我们对《柳兆薰H记》作了如卜?的取舍：咸丰十年十二月六日至咸丰十一 年三月二十六FI （阴历1861年12月6日——1862年3月26日）这107天的H记为分析 柳兆薰乡居时的主要依据；同治元年十二月六Fl至同治二年三月二十六Fl （阴历1863年12 月6日——1864年3月26日）这107天的日记为分析柳兆薰城居的主要依据。上述研究 的时限虽然略显短促，但是传统时代，无论在乡村、市镇还是县城，一年的年终和年初这一 段时间，人们日常生活的季节性特征是比较明显的，表现为这一段时间个人和家庭日常事务 的数量占其全年日常事务数虽的比重较高，这多少可以弥补研究吋限过短所带来的缺陷，加 Z比较的各方在时间口径上的一致，因此这不至于对研究的结果带来太大的偏差。以上三个 时段便是本文以下有关比较分析时相关数据的统计范围。 关于研究的时点，上述三段日记涉及两个时点，即19世纪60年代和20世纪40年代。 其间虽然相隔了 80年，但从当吋江南乃至于全国的情况来看，乡村、市镇乃至于城市各口 的牛活方式并未发牛明显的变化，变化只是发牛于在这些不同性质的社区移居的人们身上。 因此，研究时点上的间隔不至于成为影响本文有关问题的因素。 二社会范围 我们先从日常活动的交往对彖这--角度入手，我们对为作者直接交往的人员以及交往次 数作了统计，见表一。 表中第二纵栏数据显示，交往对象中，有亲戚关系的人所占的比重从人到小依次为乡居 吋的柳兆薰、镇居的金仲禹和城居吋的柳兆薰。其中乡居地主的交往对彖小亲戚所占的比重 高达48%,接近一半；而与镇居和城居地主的交往对彖中亲戚所占的比重不仅大致和同， 而且均有大幅度的下降，已不足五分Z-o可见，在交往对象上，亲戚打非亲戚