江西省各地2020届高三11-12月语文试卷精选汇编:写作专题.docVIP

江西省各地2020届高三11-12月语文试卷精选汇编:写作专题.doc

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写作专题 赣州市十五县(市)期中联考 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 “塔王”——8L196号铁塔,世界上海拔最高的输电塔,它坐落于西藏昌都的东达山上,海拔为5295米,比珠穆朗玛峰大本营还要高近百米。藏中电力联网工程是世界海拔最高、海拔跨度最大、自然条件最复杂的输变电工程。建成后,沿线150多万西藏各族同胞的供电问题将得到全部解决。在整个工程的3410座铁塔中,“塔王”是体积最大、力量最强的“大哥大”,也是保障整个电网稳定运转的关键所在,现在我们看到的如同景观一样存在的铁塔群,电力工程师张博和他的同事们在建设的时候却付出了常人难以想象的艰辛。 500多个日夜的坚守,他们终于换来了成功。每当雪域高原的夜晚灯火亮起,照亮这万家灯火的或许就是无数平凡而又不平凡的建设者嘴角那一抹浅浅的笑。 请结合材料内容,针对平凡人做出的不平凡事业,结合当代社会生活许多平凡人的生活经历,谈谈你的看法,体现你的认识。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭。 22.【答案】解题关键句:平凡人做出的不凡事业。 【解析】本次作文审题没有难度,材料所给的观点非常明确。材料通过“塔王”背后无数平凡人,默默付出难以想象的艰辛,换来雪域高原的万家灯火,突出平凡人也能做出不凡的事业这一主题,另在写作要求上,考生写作时要注意平凡与不平凡之间的辩证关系进行就事论事,还要关注生活结合当代社会生活的事例来谈,在表达过程中更要注意有理有据更有情。 【赋分要求】 一类卷:54分—60分(切合题旨,论据准确,说理充分,层次清晰,语言有文采,文体特征明确) 二类卷:48分—53分(切合题旨,论据准确,说理较充分,层次较清晰,语言较有文采,文体特征明确) 三类卷:42分—47分(基本符合题旨,有论据,有适当的议论分析,结构完整,文体特征基本明确) 四类卷:36分—41分(基本符合题旨,有论据,缺乏议论分析,结构完整,文体特征基本明确) 五类卷:0分—35分(完全不切题,文体特征不清楚等) 新余市2020届高三上学期第四次段考 四、写作(60分) 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 高三,晚自习。教学楼灯火通明,鸦雀无声。突然停电!学生们或茫然,或笑闹;或于廊道“散步”,或倚栏而望星空…… 半小时后,来电。教学楼鸦雀无声,灯火通明。 这似乎也是现代文明社会中,我们的生活写照:一切设定好了程序,高效而规律地运行。突然间,没有电,没有网,高速堵车,飞机停航……这一刻我们偏离轨道,生活失序。“片刻”之后,不管你是否愿意,一切终归常态。 生活的偏离、失序是一种意外的生命体验,并不能根本改变现有的生活方式,但短暂的偏离:或者唤起回忆,或者关注到忽略的美景,或者心生憧憬…… 或许你的生活也有意外“停电”的时候,如果可以选择,你想停留在那时那刻,还是回归正轨? 自选一个角度,自拟标题,写成作文,谈谈你的选择和思考,不少于800字。 略 宜春市上高二中2020届高三年级第四次(12月)月考 22.阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。 据报载,一位父亲与儿子签订了一份“父子协议”,主要内容是:儿子全部自筹高等教育经费,自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生大事;父母要自己解决养老费,自己料理日常生活等各种事宜。这一纸协议在社会上引起了激烈的争论。有人说,这个协议违背了我国传统的父母抚养子女,子女赡养老人的伦理道德;也有人说,传统的双向依赖的亲情与孝道是建立在农村社会多子多女的人口基础和小农生产的经济基础之上的,随着时代的发展,已经成为一种消极因素,应该有一种新型的父代与子代之间的关系来代替。 要求:800字以上,自拟标题,可以全面理解材料,也可以选择一个角度构思作文。 22:审题指导 这则作文材料回归课本,来自于人教版必修五的“讴歌亲情——学习写得充实”单元,又不止于亲情,而涉及到家庭伦理、传统孝道、代际关系等等。此题不同于一般的材料作文,它属于论辩型作文题,要求考生对材料中的“父子协定”做出或正面或反面或辩证的评价。一、肯定这种做法。 1.随着时代的发展,我们应该有一种新型的父代与子代之间的关系。1.一纸协议,儿子学会了自强自立,自力更生,在绝境中奋发向上。一纸协议,父亲要自己解决养老费,不把养儿作为防老依靠。变双向依赖为双向自立。2.父母之爱子,为之计应深远。父母要舍得放手,给孩子理智而有益的爱,培养孩子的独立自主意识。 二、否定这种做法。  1.这是一种铤而走险的实验。签这种苛刻的冷冰冰的“四不管”协议。让子女过早地承担社会、人生的压力也许会适得其反,甚至可能影响到子女的身心健康发展。2.这是一份有悖于亲情伦理的协议。协议带来的正面效果是好的,它很好地回击了“啃老族”的现象。

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