部编人教版四年级语文下册22《文言文二则》教学课件.pptVIP

“磨针溪呀，在象耳山下。世传呐，李太白读书山中，未成，弃去，嗨……” 娓娓道来，如讲故事。 谁来接着讲？ 只要功夫深，铁杵磨成针。 这个故事，可以浓缩成哪个谚语？ 拓展延伸 板书设计 读书未成，弃去 铁杵成针 逢老媪方磨铁杵 有毅力 下苦功 感其意，还卒业 胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。 文中哪个句子描写了这幅插图？ 想象画面 车胤怎么想出“囊萤夜读”这个好办法的？想一想：车胤在晚上读书没有油灯的时候是怎样想的，看到萤火虫又会怎么想？怎么做？ 主人夏夜乘凉，看到萤火虫打着灯笼、闪着亮光，联想到可以用来照明。为了防止萤火虫乱飞，于是想到放入袋子里。又想到白色的袋子散光最好，还想到放几十只更亮了。还有“做袋……捉萤火虫……盛袋……照书……” 讨论交流 讨论：你心中的车胤是个怎样的人？ 本文主要是围绕哪一点写的？或主要为凸显人物的哪个特点写的？为什么？ 囊萤夜读 胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。 勤奋刻苦 因为“家贫”，所以“囊萤夜读”，因为“囊萤夜读”，所以“博学多通”。 延伸拓展 课后查阅车胤的相关资料。 《三字经》中有：“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。”找出其中勤奋好学的故事，给大家讲讲这些故事。 板书设计 恭勤不倦 囊萤夜读 博学多通 练囊盛萤 以夜继日 结果 努力学习 广泛涉猎 原因 第2课时 《铁杵成针》 文中写了谁要把铁杵磨成针呢？ 初读文本 磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。 认读词语 磨针溪 弃去 铁杵 老媪 欲作针 还卒业 zú huán ǎo chǔ 老媪 ǎo 指老奶奶或者老婆婆。 老 卒 观察“卒”字的“十”在田字格里占位。 细读感悟 对照文章听故事。 磨针溪，在象耳山下。 有个地方有一座山，山有一个好听的名字，叫象耳山。山下有一条小溪，小溪叫磨针溪。 地点 象耳山 磨针溪 世传李太白读书山中。 磨针溪这外名字是怎么来的呢？世间传说，大诗人李白曾经在这座山中读书。 人物 李太白 世：世间、世上； 传：传说。 读着读着，还没有读完，他就放弃不读了，收拾收拾东西离开象耳山。 未成，弃去。 过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。” 在经过这条小溪的时候，他碰到一位老婆婆正在磨铁棒。李白感到很奇怪，就问：“老婆婆，你为什么磨铁杵呀？”老婆婆说。“我想做一根针。” 过 逢老媪 曰 问 理解“过是溪”。 “过”，组词： 李白经过哪条小溪？ 路过、经过、跃过 第一句的“磨针溪”，这里用“是溪”代替。 理解“问之”。 谁问？问什么？ 一个“之”字就是一句话！ 李白问，问老媪“你为什么磨铁杵呀？” 太白感其意，还卒业。 试着说说这句话的意思。 李白听了，被老奶奶的意志感动了，于是他重新回到山中，继续学习，直到完成学业。 磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。 概括内容 简要说说故事的内容。 世传李太白读书山中 世传李太白山中读书 世传李太白在山中读书 品词析句 自由读下面三句话，想一想：它们的意思相同吗？表达的顺序有什么变化？ 世传李太白读书山中 世传李太白山中读书 世传李太白在山中读书 意思相同，可是表达的顺序不一样，第一句强调的是“山中”，第二句强调的是“读书”，第三句多了一个字，是现在的说法，是白话文，语言不简洁了。 未成，弃去。 分别用“成、弃”组词，你们发现了什么？ “成”，完成； “弃”，放弃。 反义词 “之”指的是问谁？问什么？ 问之，曰：“欲作针。” 李太白问老婆婆：“你磨铁杵做什么？”老婆婆回答说：“想把它磨成针。” 联系文中语句，观察“曰”字的字形，说说“曰”的意思。 外框是个口字，里面一横代表舌头，表示舌头在动、在说话。所以“曰”就是说的意思。 曰 六个字写出了一段对话！ 问之，曰：“欲作针。” 既然是一段对话，你认为应该怎么读？ 想象补白，感受句式： 太白感其意，还卒业。 文中是怎样称呼李白的？找一找。 李太白、太白 为什么不都用同一个称呼？这样称呼有什么好处？ 避免重复，表达更简洁。 听了老婆婆的回答，李白可以说是百感交集呀！发挥想象，设想李白想到了什么？ 文中用三个字写出了李白的内心感受，用三个字写出了李白的行动。 感其意 还卒业 变成诗歌，读一读。 趣味诵读