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9.桃花源记RJ·八年级语文下册新课导入从课文题目中,你能联想到一个什么成语?世外桃源学习目标1.了解有关陶渊明的文学常识。2.准确、流利地朗读,翻译并背诵课文。3.掌握文中通假字、古今异义、一词多义等内容。走近作者 陶渊明,名潜,字元亮,浔阳柴桑人,世称靖节先生。东晋大文学家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。最末一次出仕为彭泽县令,因不满官场的丑恶,80余日便辞官还乡,从此归隐田园。他是我国文学史上第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”,著有《陶渊明集》。写作背景 本文大约写于宋永初二年,其时陶渊明已经57岁了,隐居民间已经16载。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,但又无法改变,只好借助创作抒发情怀,塑造一个与现实社会对立的美好世界,以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。字词积累豁然开朗?( )屋舍俨然() 间隔( )阡陌交通?() 黄发垂髫()刘子骥?( )?便要还家?( ) 及郡下()诣太守() yǎnhuòjiàn ?qiāntiáojìyāojùnyì整体感知1.桃花源中的人把这个地方称为什么?2.哪些人一起来这里的?3.为什么要来?4.战乱后有没有回去?5.他们刚见渔人时有何反应?6.渔人离开时,他们对渔人怎么说?他做到了吗? 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。疏通文意 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。作为沿着,顺着落花。新鲜美好繁多的样子惊异,诧异。这里是“对…感到惊异”的意思尽隐隐约约,形容看不真切。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 舍弃、放弃仅仅、只又,再整齐的样子田间小路可以互相听到类全,都指老人和小孩yù告诉于是,就详细同“邀”,邀请 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”全,都妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就隔绝、不通音讯不要说,更不必说竟然,居然对、向感叹邀请不值得,不必 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。 已经沿着、顺着先前的到做记号拜访名词,标志打算,计划没有实现随即,不久问路。津,渡口。词句巩固通假字详细具俱1.具答之: 通 ,。 邀请要邀2.便要还家: 通 ,。古今异义古义:今义:为交错相通;交通:往来通达或各种运输的总称。古义:今义:指妻子和儿女;妻子:专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;绝境:毫无出路的境地。古义:今义:此处为“不用说”“更不用说”之意;无论:是表条件关系的关联词。古义:今义:新鲜美好;鲜美:味好,香浓。一词多义(放弃、舍弃,动词)①便舍船,从口入②屋舍俨然(房屋,名词)(作标记,动词)①处处志之②寻向所志(标记、记号,名词)(寻找,动词)①寻向所志 ②未果,寻病终(随即、不久,副词)(这、那) ①复前行,欲穷其林②既出,得其船(他的,代渔人的)(作为)①武陵人捕鱼为业②不足为外人道(对,向) 特殊句式南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。)a.判断句:b.省略句:山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(村民)问(之)所从来。 问所从来 (“所从”是
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