原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
第 二 章 古 代 公 共 关 系 行 为 导入案例： 凯撒之《高卢战记》 第一节 古代公共关系行为概述 一、学者对“古代公共关系的观点” 熊源伟：春秋战国时期出现的专司游说的“士”人 古代经济生活，尤其商业活动中，体现的公关思想 日常交往中有所体现，如孔孟 特点：具有自发性、盲目性；局限于政治区域 《公共关系学》 廖为建等：概括了古代公共关系活动实践： 政治、外交和军事活动中——纵横家苏秦和张仪 孟尝君的门客冯谖焚券市义 子产不毁乡校 《公共关系学教程》 纪华强：古代的民意意识和沟通意识 古代传播沟通技术手段及古代的类似现代的公共关系活动 古代公共关系的特点:代表统治集团，并未考虑公众利益 媒介局限于艺术表现形式 信息传播上脱离客观事实 《公共关系的基本原理与实务》 居延安：“类公共关系” 古人对公共关系的认识：古人认识到舆论的 意义 古人提出很多对人及人文关系处理的深刻见解 类公共关系的实践：商鞅变法、刘邦的约法三章等 《公共关系学》 胡百精:对我国先秦修辞思想，尤其先秦的言说和修辞观、修 辞原则、修辞主体、修辞的价值追求和策略选择进行 了深入探讨。 将我国公关史的研究与西方公关史研究始于古希腊 的亚里士多德《修辞学》进行呼应和对比 王世华:明清时期徽商公共关系 桑至良:徽商的公关特色 卞利:明清徽商的社会公益事业 本书观点 （1）公共关系的某些观念，其历史可以追溯到古代。 （2）古代存在完整的公共关系活动。 结论：公共关系虽然是现代社会条件下的产物，但古代存在以 树立形象甚至部分管理形象为目的的公共关系实践活动。虽然古人不能够理论化和系统化古代公共关系实践活动，但古代公共关系活动蕴含的思想异常丰富，对今人有非常大的借鉴价值和参考意义。 二、古代公共关系主体 1 统治者集团（天然的公共关系主体） 2 民间反抗者集团 3 商人集团 徽商 晋商 三、古代公共关系客体 古代民众（最大最重要客体） 与统治集团相对应 四 古代沟通 人际沟通——主要形式 传播效果好，但范围受局限 其他形式：布告 诗歌 戏曲 建筑 雕塑 。。。。。。 第二节 古代公共关系活动举例 一、春秋战国时代 1 商鞅变法之南门立木 《史记》：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三仗之木于国都市南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者，予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令. 2 孙武练兵 孙子武者，齐人也。以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰：「子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？」对曰：「可。」阖庐曰：「可试以妇人乎？」曰：「可。」於
文档评论（0）