中庸·高2015级朗诵·正音版.docVIP

PAGE PAGE 4 中 庸 （3568字，不含标点 高2015级国学经典朗诵材料 2013年9月22日21时48分注音完毕） 1．天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。 2．是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见（xiàn）乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 3．喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中(zhòng)节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 4．仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中(zhòng)；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。” 5．子曰：“中庸其至矣乎！民鲜（xiǎn）能久矣。” 6．子曰：“道之不行也，我知之矣：知（zhì）者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖（xiào）者不及也。人莫不饮食也，鲜（xiǎn）能知味也。” 7．子曰：“道其不行矣夫。” 8．子曰：“舜其大知（zhì）也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！” 9．子曰：“人皆曰‘予知（zhì）’，驱而纳诸罟擭（huò）陷阱之中，而莫之知辟（bì）也。人皆曰‘予知（zhì）’，择乎中庸，而不能期（jī）月守也。” 10．子曰：“回之为人也：择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。” 11．子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。” 12．子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽（rèn）金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞（sè）焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！” 13．子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。 14．“君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载（zài）焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：‘鸢飞戾天，鱼跃于渊。’言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。” （597字，不含标点）‖（高2015级1班） 15．子曰：“道不远人。人之为（wéi）道而远人，不可以为（wéi）道。《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕（shù）违道不远，施诸己而不愿，亦勿施於人。君子之道四，丘未能一焉。所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。言顾行，行顾言。君子胡不慥慥（zào）尔！” 16．“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉！ 17．“在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。” 18．子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄（gǔ），反求诸其身。君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：‘妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑（nú）。’”子曰：‘父母其顺矣乎！’ 19．子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐（zhāi）明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度（duó）思，矧（shěn）可射（yì）思。’夫微之显，诚之不可掩如此夫！” 20．子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪（xiǎn）令德。宜民宜人，受禄于天。保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。” 21．子曰：“无忧者，其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵（zuǎn）大（tài）王、王季、文王之绪，一戎衣而有天下，身不失天下之显名。尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文武之德，追王（wàng）大（tài）王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯、大夫及士、庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期（jī）之丧，达乎大夫；三年之丧，达乎天子；父母之丧，无贵贱，一也。” （659字，不含标点）‖（高2015级2班） 22．子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其