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古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明
A、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B、人类社会的传统和习俗不容置疑
C、社会的道德规范是客观统一的 D、人们应对宗教神学持怀疑态度
苏格拉底最大的哲学贡献是
A、把智慧和感觉区别开来
B、把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会
C、开创了精神治疗术
D、使哲学真正成为研究人的学问,开创了希腊哲学的新方向
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德
A、倡导人的解放 B、否定基督教 C、宣扬《圣经》精神 D、否定教皇地位
文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是 ①有个性的解放 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
“伏尔泰是法国的启蒙思想家,所以伏尔泰也可能赞赏英国的君主立宪。”这一推理最可靠的前提是,法国的启蒙思想家
A、有少数抨击英国的君主立宪 B、有少数赞赏英国的君主立宪
C、一般都赞赏英国的君主立宪 D、一般都抨击英国的君主立宪
6、普罗塔哥拉(Pmtagoras)提出“人是万物的尺度”;苏格拉底(Socrates)认为最高的知识就是对“善”的认识。下列选项中对两者认识正确的是
A.两者不一样。普罗塔哥拉使人的主体性觉醒,是对自然哲学的反思;苏格拉底使人统一于向善的标准之下,是对人的哲学的反思。
B.两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都认为世界有着统一的本体——“善”,而它存在于人的主观意识中。
C.两者不一样。普罗塔哥拉对神的作用进行了批判,使人与万物协调一致;苏格拉底对自然的作用进行了批判,认为人不是万物的尺度而是“善”的尺度,确立了人的尊严。
D.两者基本一致。普罗塔哥拉和苏格拉底都否定了世间万物有统一的标准,认为感觉与认知是最重要的,而感觉与认知又随个体的不同而不同。
7、“know yourself”是哪位哲人的名言
A 普罗塔戈拉 B 苏格拉底 C 柏拉图 D 亚里士多德
8、16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是
A 文艺复兴运动使人文主义深入人心 B剥夺天主教会的土地和经济特权
C 新兴资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
D 罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化
9、启蒙运动之所以被称为“启蒙”,其主要原因是
A 它批判蒙昧主义,破除迷信思想 B 它为法国大革命作了充分的思想准备
C 它提倡三权分立学说,为资产阶级法制奠定了根基
D它提出“社会契约论”和“人民主权”论
10、文艺复兴时期,一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了
A 资产阶级自私自利的特性 B 人文主义藐视宗教作用
C 提倡追求现实生活的快乐 D 肯定人的价值及其创造性
11.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”。其实质是
A.否定天主教会和教皇的权威 B.肯定和尊重人的价值
C.反映当时雅典人在社会中突出的地位 D.解放雅典民众的思想
12.但丁、彼特拉克和薄伽丘被誉为文艺复兴“文学三杰”。三人作品的共同之处是
A.完全采用诗歌体裁 B.宣传知德合一
C.体现人文主义 D.反对封建专制
13.马丁·路德认为只要信仰上帝,灵魂便可得救。这表明宗教改革者
A.具有无神论思想 B.否定君主权威
C.排斥教会这种组织形式 D.肯定人的智慧和能力
14.按照孟德斯鸠“三权分立”学说建立的国家
A.排除了君主制 B.必然属于资产阶级共和政体
C.法院掌握立法权 D.有利于防止专制独裁
15.伏尔泰和康德思想的共同点不包括
A.宣扬天赋人权 B.主张暴力革命
C.维护言论自由 D.要求法律面前人人平等
16、被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧的化身”的古希腊哲学家是:
A、苏格拉底 B、西塞罗 C、亚里斯多德 D、薄伽丘
16、欧洲历史上的文艺复兴运动在思想上最重要的意义是:
A、揭露了教会的虚伪和丑恶
B、使古代希腊罗马
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