系辞传本人整理.docVIP

系辞传上 TOC \o 1-3 \h \z \u 第一章 天尊地卑，乾坤定矣①。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣②。方以类聚，物以群分，吉凶生矣③。在天成象，在地成形，变化见矣④。是故刚柔相摩，八卦相荡⑤。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑⑥。乾道成男，坤道成女⑦。乾知大始，坤作成物⑧。乾以易知，坤以简能⑨。易则易知，简则易从⑩。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简，而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣 eq \o\ac(○,11)。 5 第二章 圣人设卦现象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化①。是故吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也②。变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也③。六爻之动，三极之道也④。是故君子所居而安者，《易》之序也⑤。所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利⑥。 7 第三章 彖者，言乎象者也①；爻者，言乎变者也②。吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也；无咎者，善补过也。是故列贵贱者存乎位③，齐小大者存乎卦④，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介⑤，震无咎者存乎悔⑥。是故卦有小大，辞有险易；辞也者，各指其所之⑦。 9 第四章 《易》与天地准①，故能弥纶天地之道②。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故③。原始反终，