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李凭箜篌引 【教学目标】 1.知识与技能：有感情地朗读课文，掌握诗的内容和艺术特色。 2.过程与方法：反复诵读，积极思考，踊跃展示，达到对文本内容的准确理解。 3.情感态度价值观：激情投入课堂每一分钟，通过文字，感受古典音乐的魅力，快乐学习。 【教学重点】 1．有感情地朗读课文，学习诗歌中描写音乐的手法。赏析诗的内容和艺术特色。 2．比较阅读《琵琶行》《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》 。 【教学过程】 一、导入 诗的唐朝也是音乐的唐朝，诗与音乐在这个伟大的时代完美地结合在了一起。其中有三桩 姻缘一直为人们津津乐道，它们就是被清人方扶南称为“摹写声音的至文”的三首诗：白居易 的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》、韩愈的《听颖师弹琴》。这节课我们就一起来学习一下 中唐诗人李贺的这篇浪漫主义珍品《李凭箜篌引》。 二、相关链接 1．作者简介 李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。 他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个 小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故 里而卒，年仅 27 岁。 李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谲的诗 风，故被称为 “诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想象，运用传说，熔铸词彩， 创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。 《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813 年，当时李贺在长安任奉礼郎。 2．题解 箜篌（见注解）演奏技艺到唐代达到了极高的水平。 李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。 “天子一日一回见，王 侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到 1 / 5 诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。 3．歌、行、引 古代诗歌体裁，三者没有严格区别，其特点是格式节奏上没有严格要求，也不讲究平仄， 字数五七言为主，可参差不齐，可变韵。亦称古诗、古风。 “行”“引”都是歌行体的一种， 这是没有任何问题的。代表性的常见作品有《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》《李凭箜篌引》 等。 三、品读《李凭箜篌引》 1.朗读课文，参照课文解释，整体把握诗歌内容。同学间也可互相探讨 。 2.全诗可以分为三个段落。 第一段： “吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。” 起句开门见山， “吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超， “高秋”一 语，除了表明时间是九月深秋，还含有 “秋高气爽”的意思（写出了演奏环境）， “张”字不 仅仅是演奏的抽象动作，而且很容易引起这样的联想：音乐的情韵高远饱满，直上云天。 二、三两句写乐声。优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿 佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。 第四句 “李凭中国弹箜篌”，用 “赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前 四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声， 然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 第二段： “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。” 这四句是乐曲发展的第二个段落。 “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”音乐时而清脆激越如昆山上的玉石碎裂，时而空 灵哀婉如凤凰的叫声。时而凄伤哀怨像带露的芙蓉花在哭泣，时而明朗欢快好像兰花迎风开放 笑语轻柔。 ——诗中仅有的直接描摹音乐的诗句，成功地运用了通感的艺术手法。两句诗都是 “以声 类声”，但也可以唤起形象感。 “十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”——写乐声由欢快转为清冷。长安十二道城门前 的冷气寒光，全被箜篌声所消融。用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。整个长安城仿佛 只有箜篌的美妙旋律在回荡。 下句承接 “十二门”所营造的时空感来写。李凭的演奏感动了 “紫皇”。把诗歌的意境由 2 / 5 人寰扩大到仙府，此时，整个宇