《岳阳楼记》文中的“虎啸猿啼”今译之我见.docxVIP

《岳阳楼记》文中的“虎啸猿啼”今译之我见 镇海职教中心学校 庄幼珍 北宋著名的政治家、军事家范仲淹应其好友滕子京所求，而写于宋仁宗庆 历六年（一 O 四六年）的优美散文《岳阳楼记》，以“卒章显志”、以文传意 “，借助文章批判了一般迁客骚人”以物喜，以己悲“的忧乐观，赞扬了古仁 人那种”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的崇高品德，表明了自己即使在 遭谗受贬的处境下，仍然坚持理想，关心国事的政治抱负。此外，《岳阳楼记》 又因其艺术上熔状物、写景、抒情、言志于一炉，布局谋篇独具匠心等鲜明特 色，一直为后人所传诵，并且多被选为各类学校有关学科的教材。 然而，对于这一名篇的“薄暮冥冥，虎啸猿啼”句中的“薄暮冥冥”仅就 笔者所见的教学参考资料，或学术专著，几乎都作了“老虎吼叫，猿猴哀啼 “的今译，所不同的，只是译文用语略异，”啸“和”啼“的译文用词不一罢了。 请看： 1、《中学古文今译》 （刘长元、许影萍等五人编著，江西人民出版社）： 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 ——入夜天色阴晦，耳闻猛虎怒吼，猿猴悲啼。 《古代散文选析》（方铭 阮显忠编著 ，安徽教育出版社） 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 ——傍晚一片昏黑，传来了老虎和猿猴的叫声。 3、《古代汉语自学导引》 （朱声琦编著，江苏科学技术出版社）： 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 ——到了傍晚时分，天色昏暗无光，老虎长啸，猿猴哀啼。 4、《阅读和欣赏》 （中央人民广播电台文艺部、北京出版社编，北京出 版社）： 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 ——傍晚一片昏黑，到处听到的是老虎和猿猴啼叫的声音。 5、《古文观止译注》（阴法鲁主编，吉林文史出版社）： 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 ——一到傍晚，就天色昏黑，似乎有老虎和猿猴啼叫的声音。 …… 显然，这些专著的编著者，都把文中描绘的“虎”和“猿”，视同了自 然界中活生生的老虎和猿猴，所以听到了它们的吼叫和哀啼。《中学古文今译》 和《阅读和欣赏》等书的编著者强调在“猛虎怒吼，猿猴悲啼”前的“耳闻”、 “到处听到”更是有力地证明了这点，对于这种理解和基于这种理解的译文， 我们认为似有不当之嫌，可以再作商榷，为此，笔者力求借助有关史实，结合 教学实践中之所得，对“虎啸猿啼”的今译，谈些自己的浅陋想法，以求师长 和同行的指教。 我们认为，范仲淹文中所指的“虎”和“猿”，并非写实，只是用来描摹 阴天晚上洞庭湖湖面上的风浪声而已。据此，“虎啸猿啼”在句中的译文，当为 “傍晚天色昏暗，（湖面上的）风浪声时而象老虎那样地咆哮，时而象猿猴那样 地凄叫”。这样，译文相对地说—— 一、比较顺乎文意 纵观全文，我们不难发现，作者构架的第三、第四（若夫霪雨霏霏，…… 感极 而悲者矣；至若春和景明，……其喜洋洋者矣）这两个反差强烈，对比鲜明的 排比段，通过对洞庭湖湖面在一雨一晴的全天候（白天和晚上）情况下的不同 景色的描绘，写出了那些“迁客骚人”因不同景色而产生的一“喜”一“悲” 的“览物之情”。 对此，我们不妨列表加以比照 雨、晴天气洞庭湖湖面景色比照一览表 天 景 气 午 色 别 雨 天 晴 天 白 天 霪雨霏霏，连月不开， 阴风怒号，浊浪排空； 日星隐耀，山岳潜形； 商旅不行，樯倾楫摧； 春和景明，波澜不惊， 上下天光，一碧万顷； 沙鸥翔集，锦鳞游泳； 岸芷汀兰，郁郁青青 晚 上 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 长烟一空，皓月千里， 浮光耀金，静影沉璧； 渔歌互答，此乐何极！ 从上可见，在雨天——即使是白天的洞庭湖，天空也是阴沉沉的，湖面被 雨幕笼罩着，阴风怒吼着，卷起污浊的浪头，万物失去了光彩，湖边的群山隐 没了形迹，船只的影子也消失得无影无踪。在这种天气下，更何况于天色昏暗 的傍晚，当然只有那些延续着的阴风怒号声和浊浪相击而发出来的撕裂声。而 这些声音，于人们的听觉来说，则象老虎那样咆哮，象猿猴那样凄叫。这样， 既紧扣了对湖面景色的描绘，顺从了文意的上下连贯，更能与后面的——“长 烟一空，皓月千里”的晚上，人们所见所闻的那种水面上闪烁着银光，静静的 月影映在水中，渔夫的歌声此唱彼和的景象，形成强烈的反差，鲜明的比照。 一个是令人胆颤心悸的风浪怒吼声，一个是使人爽心悦耳的悠扬渔歌声。这样， 既界定了那些“迁客骚人”“登斯楼”而发出“感极而悲者矣”和“其喜洋洋者 矣”的这种一悲一喜的感叹的特定场景，又吻合前后行文的文意。若把译成 “老虎长啸，猿猴哀啼”实际上是转移了作者原定的特定环境，不然的话，湖 面的景色中怎么会出现老虎和猿猴！ 至于作者为什么要把风浪拟作“虎啸猿啼”，笔者认为一则是阴风的怒号声 与波涛的撞击声接近于“老虎咆哮和猿猴悲啼”；二则是作者在这里是以景寓情， 因为虎是深山里的凶猛动物，虎啸能够唤起阴森森的恐怖感觉。至于猿啼，在 我国文学上一贯表示悲哀。“风急天高猿啸哀”（杜甫《登高》）即是一例。虎啸 令人