《师说》复习学案.docxVIP

（45） （45） 文言文复习学案 高二语文备课组编制 师说 韩愈 一、请翻译文中加方框的词句： 古之 学者 必有师。 师者，所以传道受业解惑也 。人非生 而 知之者，孰能无惑？惑 而不从 师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 ；生乎吾后，其闻道也 亦先乎吾，吾从而师之。吾 师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎 ？是故 无贵 无 贱，无长无少， 道之所存，师之所存也 。 嗟乎！ 师道之不传也久矣 ！ 欲人之无惑也难矣 ！古之圣人，其 出 人也远矣， 犹且 从师而 问焉；今之 众人 ，其 下 圣人也亦远矣， 而耻学于师 。 是故圣益圣，愚益愚 。圣人之 所以 为圣， 愚人之所以为愚， 其皆出于此乎 ?爱其子，择师 而 教之； 于其身 也，则 耻师焉，惑矣。彼童子 之师，授之书而习其 句读 者， 非吾所谓传其道解其惑者也 。句读之不知，惑之不解 ，或 师焉， 或不焉， 小学而大遗，吾未见其明也 。巫医乐师 百工 之人，不耻 相师 。士大夫之 族 ， 曰师曰弟 子云者 ，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年 相若 也，道相似也， 位卑则足羞，官盛则近 谀 。”呜呼！ 师道之不复，可知矣 。巫医乐师百工之人，君子 不齿 ，今其智 乃反不能 及 ， 其可 怪也欤 ！ 圣人无常师 。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子 之徒 ，其贤不及孔子。孔子曰：“ 三 人行，则必有我师 ”。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 。闻道有先后，术业有专攻， 如是而已 。 李氏子蟠，年十七，好古文， 六艺经传皆通习之 ， 不拘于时 ，学 于 余。余 嘉 其能行古道， 作《师说》以贻 之。 二、基础知识积累： 1、通假字： ①师者，所以传道受业解惑也 ②或师焉，或不焉 2、古今异义词 1 文言文复习学案 古之学者必有师 所以传道受业解惑也 无贵无贱，无长无少 ④今之众人 小学而大遗 是故弟子不必不如师 ⑦吾从而师之 3、词类活用  古义： 古义： 古义： 古义： 古义： 古义： 古义： 高二语文备课组编制 今：指有专门学问的人。 今：表因果关系的连词。 今：没有。 今：许多人 今：实施初等教育的学校 今：不需要 今：连词，表目的或结果 A．名词作动词 ①师道之不传也久矣 ②吾师道也 ③惑而不从师 B.意动用法 ①吾从而师之 ②而耻学于师 C.  形容词作名词 ①是故圣益圣，愚益愚 ②小学而大遗 ③吾未见其明也 4、特殊句式 A.判断句 道之所存，师之所存也。 师者，所以传道受业解惑也。 吾师道也 非吾所谓传其道、解其惑者也 B.被动句 ①不拘于时 C.宾语前置句 ①句读之不知，惑之不解 D.状语后置句 其闻道也亦先乎吾 ③师不必贤于弟子 而耻学于师 ④学于余 E.省略句 吾从（之）而师之 今其智乃反不能及（巫医乐师百工之人） 2 文言文复习学案 高二语文备课组编制 3