李商隐马嵬分析.pptxVIP

写作方法：常用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。 ;咏史怀古诗 鉴赏; 马嵬（其二） 李商隐 ; 李隆基小的时候正是武则天主政的时候。他初登上帝位时，励精求治，使得唐王朝国力强盛，经济文化发展到了顶峰，（著名诗人高适、岑参、王维特别是李白、杜甫都生活在开元年代。）史称“开元盛世”。 玄宗取得了成就以后，自以为天下太平，变得骄傲怠惰，追求起享乐生活。51岁时，夺儿媳杨玉环。整天寻欢作乐，懒得上朝，用人不当，国内腐败空虚，终于爆???了“安史之乱”。 李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。热衷政治，企望革新。作《马嵬》（其一）（其二）两首诗，借古讽今，以唐明皇时期马嵬事件的藩镇之乱讽刺当时的宦官专权。因此这是一首借古讽今的咏史诗。 ; 唐天宝十五年(公元756 年)初夏，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。 ;君王掩面救不得，回看血泪相和流。; 唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。 杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 ; 李商隐 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为/天子，不及/卢家/有/莫愁。 ;具体研读;马嵬（其二）; 首联中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，可是缘分已尽，于事无补。;首联运用了什么手法？玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ ;颔联： “虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发。;问1：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？ 前者为军营内的声音，而后者为宫内声音? 问2：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？? “空闻”有苦今之意，“不复”有乐昔之情，只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，逃难途中，极尽狼狈和慌乱，渴望重享昔日的安乐，然而希望已经破灭。 “虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发。;颈联“此日”指哪一日？“当时”又指哪一时？颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ “此日” 杨贵妃赐死之日 “当时” 七夕相约之时 对比、倒叙 “七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有 “此日”的离散？而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”！ ;如何四纪为天子， 不及卢家有莫愁; 这首诗的“诗眼”是哪两句？运用了什么样的表现手法，有何作用？ 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 对比。对比强烈，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓 却能给莫愁幸福，讽刺辛辣而深刻。 “如何”二字开启了读者的心灵，引导读者深思李、杨悲剧的根源，使人联想到李隆基晚年的荒淫好色，怠于政事、任用奸臣、远离忠 贤，以致酿成自己的爱情悲剧。