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沃莱?索因卡 (1934—)是黑非洲现代文学的代表,他创作多样,诗歌、小说、戏剧都有佳作,但成果最大的还是戏剧。《森林之舞》是他的代表作。他在创作上,把西方现代主义与黑非洲文化传统有机结合在一起,他是黑非洲成熟化、东方化的现代主义文学的最好代表,1986年获诺贝尔文学奖。 第二节、罗宾德拉纳特.泰戈尔 泰戈尔(1861~1941)是近现代印度民族文化的伟大代表。他是著名诗人、作家、教育家、哲学家和社会活动家,他的创作鲜明地反映了印度人民反帝、反封建的爱国热情,为印度社会变革、文艺发展作出了卓越贡献,特别是他的诗歌创作,在达成东西方文化、哲学思想相互理解、沟通上起到了积极的作用。 一、生平与创作 1、早期创作 (主要包括19世纪80至90年代的创作) 早期故事诗: 揭露封建压迫,歌颂劳动人民的优美品德: 《婆罗门》(1893),《两亩地》(1894), 《无上布施》(1898),《丈夫的重获》(1900) 《轻微的损害》(1900),《报答》(1900)等。 宣扬爱国主义精神,赞美反抗异族侵略的民族英雄: 主要作品有《戈宾德·辛格》(1886), 《更多的给予》(1900),《被俘的英雄》(1900)等。 早期短篇小说 (有60余篇 ): 抨击嫁妆制的《还债》 揭露种姓制度的《素芭》 抨击寡妇殉葬的陋俗的《摩河摩耶》 反对童婚和歧视妇女的《练习本》 描写寡妇悲惨生活的《是活着,还是死了?》 战后派 : 野间宏(1915—1991)是战后派文学最卓越的作家,他的短篇小说《脸上的红月亮》深刻地揭露了法西斯战争对人的精神扭曲和肉体摧残。 三岛由纪夫(1925—1970)是战后派文学中创作倾向十分复杂而又在当代世界文学中有重要影响的作家。他是一个极端民族主义者,信奉天皇制,主张恢复贵族社会的旧秩序,发扬武士道精神。然而日本的战败使他失去了精神支柱,战后的现实又令他绝望,因而,他以在作品中描写变态的人物、变态的心理来对抗日本战后的现实。他的长篇小说《金阁寺》突出地体现了他的思想观念、美学风格。“ “无赖派” : 太宰治(1909—1948) 短篇小说《维荣的妻子》、中篇小说《斜阳》 “存在主义”: 安部公房(1924—1933) 大江健三郎 (1899—-1972) “内向派”: 标志着日本现代文学向后现代过渡 (二)、朝鲜近现代文学 1、新剧运动,歌咏运动和新小说的兴起,拉开了近现代文学的序幕。 2、1919年以后,出现了“创造”、“废墟”、“白潮”三大流派,把西方的唯美主义,颓废主义和自然主义文艺思潮引进朝鲜,提倡“纯文学”,充满在许多作家作品中的是颓废,感伤和幻灭情绪,金东仁、廉想深、朱耀翰、吴相淳是这批作家的代表。 3、朝鲜现代文学是在反抗民族压迫和开展无产阶级革命斗争中成长起来的。 它大致可以分为三个时期: ①新倾向派时期: 1923年,以“焰群社”为代表的新倾向派文学首先举起革命文学旗帜,震动了文坛,赢得了广大读者。 他们的作品大多取材于工人、农民、人力车夫和贫困知识分子的生活。不仅写他们呻吟在日本统治下的苦难,而且反映他们强烈的反抗精神,以崔曙海的《出走记》、《饥饿与杀戳》为代表作品。 ②卡普(无产阶级艺术联盟)时期: 标志着无产阶级文学的兴起,成为1925-1935年文坛的主流。 赵明熙的小说《洛东江》,李箕永的小说《元甫》、《造纸厂村》和《故乡》,宋影的剧本《拒绝一切会面》以及李北鸣、严兴燮、尹基鼎的小说和李相和、朴世永等人的诗歌,已经与前期新倾向派文学单纯描写个人反抗的作品不同,开始描写工人、农民的有组织的斗争和他们联合起来的力量,出现了深入到群众中去的革命者的形象。 ③社会主义时期: 北朝鲜解放后,在战后恢复和社会主义建设时期,作家队伍更加扩大,描写的题材范围更广。 具有代表性的作品有:描写抗日武装斗争的赵基天的长诗《白头山》,朴世永的长诗《密林的历史》,石润基的长篇小说《茂盛的向日葵》,描写土地改革的李箕永的长篇小说《土地》、千世峰的《大河奔流》等。 赵基天的《白头山》(1947)是朝鲜现代文学中最优美动人的叙事诗。 (三)、印度近现代文学 印度近现代文学是与印度人民反封建,反殖民主义、争取民族独立,人民解放斗争联系在一起的,它在十七世纪下半叶开始萌芽,但真正的开端是在十九世纪中叶,其标志为1857年爆发的反抗英国殖民主义的民族大起义,民族独立斗争开始了新的一页。 近现代印度文学的总的特点是:多民族性和统一性的结合,古老传统与外来文化影响的结合,反殖民主义和反封建主义的结合。 近现代印度文学发展可分为四个时期 : 1、复兴时期: 这一时期文学的主要内容是反映民族觉醒,表达人民反封建的愿望,创作的主要形式是诗歌与小说。 代表作家
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