爱弥儿读书心得体会.docxVIP

读《爱弥儿》体会 卢梭教育思想对西方教育也产生了巨大影响。美国实用主义教 育学家杜威（1859—1952）即受到了卢梭的影响，提出“教育即生 活”的主张，教育的过程与生活的过程是合一的，而不是为将来的 某种生活做准备的，此外，他批判传统教育“书本中心”，主张 “从做中学”，以直观教学为主，让学生充分实践，通过实践获得 对事物的认知，同时杜威也提出了“以学生为中心”，一切必要的 教育措施都是为了促进儿童的生长。另一美国心理学家罗杰斯 （1902—1987）的有意义学习和卢梭的观点则不谋而合，都认为有 意义的学习是关注儿童的整个生命体成才的成长，要教育孩子最有 用的内?? 首先，在教育内容上，卢梭认为要将儿童的教育还原，不能给 儿童太大的负担，要重视儿童的健康成长，健康体魄和人格的形成， 而不是知识、技能的学习。长期以来，我国的基础教育给了中国儿 童太多的负担，让他们的童年消逝得太早，如今 6、7 岁的孩子就背 上了几公斤的书包，不到 15 岁就成了“眼镜”小博士，要是卢梭在 世的话，肯定会骂现在的家长是最愚蠢的人，会骂社会是毒杀儿童 的机器。随着人们对教育的认识不断发展，我国中小学的教育目标 有了变化，从单纯的知识传授改成了三个方面：知识与技能，过程 与方法，情感态度与价值观。这大致说明了中小学教育的基本内容， 让学生在掌握知识技能的同时，情感态度和价值观要得到培养。当 然，完全按照卢梭的体力、感官教育肯定不行的，单单地回归自然 无法使儿童能够在社会上生活，现在的社会知识积累已经达到相当 丰富的程度，过去一 百年积累的财富比过去几千年积累的还要多，知识呈指数增长， 所以仅仅对儿童进行体力的教育是肯定行不通的，还要注意系统知 识的学习和技能的掌握，不过他推崇的自然教育把关注知识传授转 向关注儿童本身，对儿童成长是有积极意义的。 其次，在教育方法上，卢梭主张实物教学和直观教学方法，尤 其是在儿童教育阶段。卢梭说，“我们主张我们的学生从实践中学 习，我们宁可让他们为人忠厚而不愿他们有一肚子学问”，最好的 教育方法就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通 过感官的感受去获得他所需的知识，反对抽象地啃书本，甚至在儿 童阶段，卢梭极力反对进行语言和历史、地理等知识的教育，认为 它们都离儿童本身的经验太远，对儿童来说没有任何意义，学习是 无效的。卢梭的直观教学法还对教学设计领域产生了影响，在社会 经验不足的儿童阶段，即使是传授知识，都应该将学习内容和孩子 的生活经验联系起来，避免枯燥的道理论述，这才现在的中小学教 材中体现得很明显，你会在小学教材里发现很多插图，同时他们的 书本颜色通常也是很鲜艳的，因为“儿童喜欢颜色鲜艳”。当然， 直观教学法和实物教学对教学条件有一定的要求，需要学校为教学 提供大量的教具，就拿卢梭举例教育爱弥儿跑步的例子来说，跑步 就需要场地的支持，此外，直观教学还需要教师具备较高的能力， 善于把抽象的知识或经验用学生能够接受的直观的经验相联系起来。 也有人对过于直观的教学提出了批评，认为直观教学只能增长孩子 的知识，而对孩子的抽象能力锻炼很少，不利于知识的应用与迁移 等。 第三，卢梭提倡个性解放，自由教育。这个自由不是任意无度 的自由，而是在有限制的自由。体现在教育中便是“尊重学生个性， 因材施教”的教育原则。中国的基础教育受前苏联的教育模式影响 较大，采用班级授课制的时候，过多地重视了教育的产出，统一学 习步调，力求使每个孩子都能够在认知、情感上得到提高，殊不知， 过分地统一限制了学生的自由发展，我是不同意行为主义学家说的 “给我足够的条件，我能让任何一个人成为他想成为的人，医生、 律师等”的观点，人和人的出生是有区别的，不是所有的人都适合 读书，教育要建立在承认差异的前提下，所以要对儿童进行因材施 教，因材施教的前提是儿童能够发展个性，不受过多教育的束缚， 此外，因材施教还体现在教育过程中，对认知水平不同或者起始能 力不同的儿童，要进行仔细地辨别，制订出有益于儿童成长的教育 方法。 正如恩格斯指出的那样：“十八世纪的伟大思想家们，也和他 们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代所给予他们的 限制”。卢梭的教育思想代表着资产阶级的利益和要求，在他教育 爱弥儿过程中就已经有所体现，在第一卷中，他不只一次地提到农 夫粗鲁、仆人等，认为由“仆人带大的孩子以后也会是仆人”，还 有对保姆工作的蔑视等，都带有强烈的阶级色彩。他的自然教育思 想，顺应人的发展培养人的教育方法实际上是教育“自食其力的小 资产阶级上层人物”。当他的自然教育理论后来为不少垄断资产阶 级教育家所利用的时候，他们就把资产阶级的教育鼓吹为“超阶级” 、“超政治”的东西了。这是他的教育思想的阶级局限性。 第四，卢梭的教育对象过于理想化，把社会看得很