四库全书基本概念系列文库:尔雅翼.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库:尔雅翼.pdf

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四库全书基本概念系列文库—— 尔尔雅雅翼翼 华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一! 四库全书,在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “尔雅翼” 的解读,以供大家了解。 尔尔雅雅翼翼 三十二卷。 南宋罗愿撰。 罗愿(1136 -1185)字端良,号存斋。 徽州歙县(今安徽歙县)人。 乾道二年(1166年)进士,官知鄂州。 博学好古,法秦汉为词章,高雅精炼,朱熹特称 之。 所着尚有 《鄂州小集》、 《新安志》。 是书谓之“翼”者,言为 《尔雅》之辅翼。 仿 《尔雅》体例,分 《释草》、 《释木》、 《释 鸟》、 《释兽》、 《释虫》、 《释鱼》六篇。 性质近 《埤雅》,专释动植物称谓,全书收辑词语四 百零七个。 考据精博、体例谨严,征引古书甚多,描述草木鸟兽 虫鱼的形貌特点及性情功用,十分详备,且往往分析 字形,征引史实为说;然诠释义理尚有牵强附会者, 仍未脱安石 《字说》旧习也。 清周中孚 《郑堂读书记补逸》曰:“其书成于淳熙甲午 (1174年),自为序而未及刊刻,至咸淳甲午(案:据王 应麟后序当为咸淳庚午,即咸淳六年,1270年。 咸淳无甲午),厚斋(案:王应麟学者称厚斋先生)知徽 州时,始为刊布。 至元初,其版已逸,徽州郡守朱自斋(霁)访得墨本,以 其难字颇多,属潜夫详加音释,附于各卷之末。 又旧本颇有讹舛,并为是正。 且并存( 自)斋、厚斋二序,俱注释之,可谓罗氏之功臣 矣。 末有延竑庚申(1320年)潜夫跋,厚斋序后亦有潜夫识 语。” 是今本曾经元洪焱祖音释矣。 洪焱祖(1262 -?)字潜夫,亦歙县(今安徽歙县)人。 由平江学录迁衢州路学教授,天历中官处州遂昌县主 籍,以休宁县尹致仕。 音释 《尔雅翼》外,尚着 《杏亭摘稿》等书。 事迹见 《四库全书学典》。 《尔雅翼》对所释之物大多证释甚详,如 《释木》之 释“茶” 曰:“今人饮茶,未知所始。 《释木》云:‘槚,苦荼。 ’郭璞云:‘树小似栀子,冬生叶,可煮作羹饮。 今呼早采者为荼,晚采者为茗,一名荈。 蜀人名之苦茶。 ’然则古盖用之矣。 《埤苍》作‘榛’,今通谓之茶。 荼、茶声近。 ( 《春秋》齐君荼, 《汉·地理志》茶陵,陆、颜皆入茶 音。 ) 《茶经》曰:‘茶者,南方嘉木,木如瓜芦,叶如栀 子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。 其名一曰茶、二曰槚、三曰蔎、四曰茗、五曰荈。 ’又曰:‘茶之别者有枳壳、枸杞、枇杷、皂荚、槐、柳 芽,上春摘其芽和茶作之。 故今南人输官茶,往往杂以众叶。 (山中草木芽叶皆可入,椿、柿尤奇。 《唐风》:‘山有栲。 ’陆玑疏云:‘山樗,吴人以其叶为茗。 ’ 《南越志》:‘龙川县有皋芦,叶似茗,南人煮为饮。 一名瓜芦。 ’)” 《四库全书总目提要》评价是书曰:“考据精博,而 体例谨严,在陆佃 《埤雅》之上。 应麟后序称其即物精思,体用相涵,本末靡遗,殆非 溢美。” 《中国训诂学史》曰:“罗氏此书,专为名物之辨,一 枝一木,一茎一草,一飞走之鸟兽,一游泳之虫鱼, 靡不别于疑似,究其归宿,虽未必皆确凿不移,而极 可为名物研究之助。 ……要之,罗氏之书在名物上自有相当之价值,洵可 为 《尔雅》之翼也。” 元代洪焱祖作有 《尔雅翼音释》,今附于传本每卷之 末。 后有陈栎者,谓 《尔雅翼》好处可以广人之识见者尽 多,可恨处牵引失其精当者不少,内引 《三百篇》之 诗处多不是云云。 乃删削其书,别为节本。 节本今不传,无由知其删削如何也。 《尔雅翼》通行 《格致丛书》本、 《学津讨原》本、 洪氏 《晦木斋丛书》本, 《丛书集成》本系据 《学津 讨原》本排印。

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