四库全书基本概念系列文库：等音声位合汇.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 等等音音声声位位合合汇汇 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “等音声位合汇” 的解读，以供大家了解。 等等音音声声位位合合汇汇 二卷。 清高奣映编。 高奣映字雪君，姚州(今云南姚安县)人。 是书取马自援 《等音》、林本裕 《声位》，合纂为一 书。 马自援又名盘什，张祥晋 《七音谱》卷一谓马氏是云 南霑益州(今云南沾益县)人。 方本恭 《等子述》也说他是“滇中人” 。 大概马氏原籍为陕西米脂，后移居云南。 马氏主张用“正音”作图，他说：“是集惟用正音……欲 知何者为正音，五方之人皆能通解者，斯为正音也。” “ 图中所书之字多按 《正韵》。” 可见 《等音》与 《洪武正韵》关系密切，其所谓“正 音”乃“ 中州之正音” 。 是书以二十一纽统十三韵。 其二十一纽为：见溪疑端透泥帮滂明非微精清心照穿 审晓影来日。 马书保留“疑”母，他说“疑”母“略与影母相同，其声似 有似无。” “此母于宫商二音之内则另有其声，与泥、影二母实万 万不同者也。 虽与角徵羽三音之内与影母之声相似，其于泥母则万 有不同者矣。 此母盖呼之以‘移’不得，呼之以‘泥’亦不得，而实 若‘移’‘泥’之二合音者也。” 马氏称合口呼字为“宫”，称开口呼字为“商”，称齐齿 启口呼字为“徵”，称撮口呼字为“羽”，称闭口混呼字 为“角” 。 按其“宫商二音之内则另有其声”、“于角徵羽三音之内 与影母之声相似”的说法，可知“疑”( 〔η 〕)在开、合口 字中还保存着，在齐、撮呼字中则已消失，与熊忠 《古今韵会举要》基本相同，与 《蒙古字韵》亦有近 似之处。 马氏谓“疑”母为“移泥之二合音”可能没有根据。 马氏分十三个韵部，他说其“十三韵与 《华严》十三韵 相合”，“前人分韵多寡不一，今援仅以天下之音按五 音共并成一十三韵，使归于正，以合十二律及闰月之 数。” 其分韵大体与 《五方元音》相近。 他批评 《洪武正韵》分韵云：“并成七十六韵可谓革繁 而从简矣。 但其间犹有当为一韵而误分为数韵者，如平声先之与 删寒覃盐，东之与庚，真之与侵，萧之与爻，支之与 齐、鱼是也。” 马氏十三个韵部、每部各分五音，该有韵母六十五 位，但有些音没有韵母，实际只有四十三个具体韵 母。 马氏分声调为平、上、去、入、全(阳平)五类。 此书各图的排列法有特殊之处。 它首先把韵母按宫商等分为五大类，一类之中则按声 调的不同列图。 声调又系以宫商之名。 各图之内横列二十一纽，以见溪等为标目，上面注 明“喉”“牙”等，纵列十三韵，纵横交会处，有字者表 出之，无字者以一号表示。 全书共分二十五图。 《声位》作者林本裕，字益长，本辽东人，生长于云 南。 他认为字音“各有分位，而不可移”，“有其声即有其 位”，所以称本书为 《音位》。 他对马书有所修正。 亦分声调为五类，唯认为“两平分列首尾，中夹三仄， 殊不自然，亦似是而非”，所以改从方以智，称为开、 承、转、纵、合。 林氏亦分十三韵部，但对马氏有所修正。 林氏将入声韵分为五部，归字与马书略有不同。 林书在马书二十一纽基础上又增多四纽。 列图原则是调统呼，与马书相反。 全书亦分二十五图，列字与马书略有不同。 总之， 《声位》与 《等音》的关系十分密切，林书对 马书有所修正。 《等音声位合汇》刊入 《云南丛书初编·经部》。