四库全书基本概念系列文库：尔雅正义.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 尔尔雅雅正正义义 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “尔雅正义” 的解读，以供大家了解。 尔尔雅雅正正义义 二十卷。 清邵晋涵撰。 邵晋涵(1743 －1796)字与桐，又字二云，号江南，浙 江余姚人。 清史学家、经学家、训诂学家。 乾隆三十六年(177 1年)进士，三十八年(1773年)召修 《四库全书》，除翰林院庶吉士，次年授编修，累官 至翰林院侍讲学士，兼文渊阁直阁事。 博闻强记，熟通经史，于经专宗训诂，于史继承黄宗 羲之学，极为章学诚所推 。 于四库全书馆主史部，辑 《旧五代史》，史部提要亦 多出其手。 参与纂修 《续三通》、 《八旗通志》等；辑 《南都事 略》未竟而卒；着 《尔雅正义》及 《孟子述义》、 《穀梁正义》、 《韩诗内外考》、 《南江诗文稿》、 《輶轩日记》等多种。 邵疏为补郭注邢疏未备之作。 是书撰作之例有六：一曰校文、二曰博义、三曰补 郭、四曰证经、五曰明声、六曰辨物。 黄季刚 《尔雅略说》评邵疏得失曰：“清世说 《尔雅》 者如林，而规模法度，大抵不出邵氏之外。 虽笃守疏不破注之例，未能解去拘挛；然今所存 《雅》注完书，推郭氏最善；坚守郭义，不较胜于信 陆佃、郑樵乎?惟书系创作，较后人百倍为难。 故其校文，于经于注多所遗漏，不如严元照 《尔雅匡 名》、王树楠 《尔雅郭注补正》。 其博义，于诸家注义搜采不周，不如臧镛堂 《尔雅汉 注》。 其补郭，则特为谨慎，胜于翟晴江之为。 其证经、明声，略引其端，而待郝氏抽其绪。 其辨物，则简略过甚，又大抵不陈今名。” 梁启超 《中国近三百年学术史》谓“此书仍疏郭注，但 旧本经文有讹舛，注亦多脱落，二云先据唐石经及宋 椠本详为增校。 又博采汉舍人、刘歆、樊光、李巡、孙炎、梁沈旋、 陈顾野王、唐裴瑜诸君佚注，以郭为主而分疏诸家于 下；郭注云未详者，则博征他经之汉人注以补之； 《尔雅》缘音训义者颇少，二云更取声近之字，旁推 交通，申明其说。 书凡三四易稿乃定。” 胡朴安 《中国训诂学史》谓“邵氏 《正义》，为纠正邢 氏义疏而作。 其援引审，一证于群籍，一考求于声韵之递转，体制 亦颇矜慎。 漏略沾滞之处，或不能免。 盖邵氏本精于史学，其书又成于乾隆中叶，当时声韵 训诂之学尚未极盛，凭藉未宏，斯成业寡色。 宋氏翔凤谓邵氏之书，犹未至于旁皇周浃穷深极远 者，此也。” 邵疏仿唐孔颖达 《五经正义》，故谓之“正义” 。 有 《清经解》本、学海堂本、中华书局 《四部备要》 本。 又乾隆五十三年(1788年)水层轩刊本附 《释文》三卷。