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四库全书基本概念系列文库——
大大学学讲讲义义
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“大学讲义”
的解读,以供大家了解。
大大学学讲讲义义
① 一卷。
清朱用纯(16 17 -1688)撰。
用纯字致一,号柏庐,江苏昆山(今江苏昆山)人。
清理学家。
其学恪守程朱,专倡主敬。
所着 《治家格言》(也名 《朱子家训》),清中叶后传播
甚广。
还有 《大学中庸讲义》、 《柏庐外集》等。
是书为与门人弟子讲究而作,意在切实可行。
对经旨与朱注,俱体会至微。
如谓欲读 《大学》,须先识 《大学》。
章句说大学乃大人之学。
朱子恐人误为有位者说,故云大人乃对小子之学而
言。
谓格物致知,心虽主于一身,而实管乎天下之理。
理虽散于万物中,实不外一人之心,理在物亦在心,
所谓体用一原,显微无间也。
谓为己为人即诚与伪,而此心诚伪之分,见于事则为
义利,在人品则为君子小人,在治道则为王霸之异。
谓新字不但去其旧染之污为新,虽旧污既去必逐日有
一番振刷精神,便逐日有一番鲜新气象。
谓自欺关头,断开不得。
初间自欺,犹不能安,及因循惯,必且认欺为慊。
不明之人,不叫做欺,知之而故昧之者叫做欺。
不明之害小,自欺之害大。
如此之类,说理极透。
而所以提醒学者,尤为警切。
是书有康熙间刊本。
② 一卷。
清李文炤撰。
文炤,字元朗,号恒齐,湖南善化人。
康熙举人,主讲岳麓学院数年。
着有 《周易拾遗》、 《周礼集传》、 《春秋集传》、
《太极通书拾遗后录》、 《西铭拾遗后录》、 《正蒙
集解》、 《家礼拾遗》。
是书为其掌教岳麓时所作。
前有自序,认为 《大学》一书,古本舛误,程子加以
考定,朱子定为经一章、传一章。
然格物致知之说,后儒众说纷纭,越远越失其真。
偶于 《说郛》内,得石经大学一帙,才知所先后,知
道止知本为格致之义,既无缺佚,也无衍文。
朱子考定时,南北之书未统一,无从得此本而折衷。
读 《章句》、 《或问》者,不妨并存此书,相互参
稽。
八章之后,又作 《石经大学辨论》一篇为问答,以申
其说。
《考大学》,本为 《礼记》中的第四十二篇,现刻
《十三经注疏》中,条理脉络,极为分明。
该书有道光三十年(1850)刊本。
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