四库全书基本概念系列文库：尔雅义疏.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 尔尔雅雅义义疏疏 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “尔雅义疏” 的解读，以供大家了解。 尔尔雅雅义义疏疏 二十卷。 清郝懿行撰。 郝懿行(1757 －1825)字恂九，一字兰皋，山东栖霞 人。 清经学家、训诂学家。 嘉庆四年(1799年)进士，官至户部主事。 精于名物训诂之学。 《尔雅义疏》之外，尚着 《反语考》、 《山海经笺 疏》、 《春秋说略》、 《荀子补注》、 《春秋比》、 《易说》、 《郑氏礼记笺》、 《竹书纪年校正》、 《通俗文疏证》等多种。 宋翔凤 《尔雅义疏序》曰：“迨嘉庆间，栖霞郝户部兰 皋先生之 《尔雅义疏》最后成书。 其时南北学者知求于古字古言，于是通贯融会谐声、 转注、假借，引端竞委，触类旁通，豁然尽见。 且荟萃古今，一字之异、一义之偏，罔不搜罗；分别 是非，必及根原，鲜逞胸臆。 盖此书之大成，陵唐轹宋，追秦汉而明周孔者也。” 黄季刚 《尔雅略说》曰：“郝疏晚出，遂有驾邢轶邵之 势。 今之治 《尔雅》者，殆无不以为启辟户门之书。” 胡补安 《中国训诂学史》曰：“其书视邵氏之 《正义》 为善，足与王氏之 《广雅疏证》同其精博，为治 《尔 雅》者必须研究之书也。” 三家对郝疏赞誉甚高。 然梁启超 《近三百年学术史》却曰：“郝氏 《义疏》成 于道光乙酉(1825年)，后邵书且四十年。 近人多谓郝优于邵，然郝自述所以异于邵者不过两 点：一则‘于字借声转处词繁不杀’、二则‘释草木虫鱼 异旧说者皆由目验’(胡培翚撰 《郝墓表》引)，然则所 异也很微细了。 何况这种异点之得失还很要商量呢，因前人成书增益 补苴，较为精密，此中才以下尽人而可能。 郝氏于发例绝无新发明，其内容亦袭邵氏之旧者十六 七，实不应别撰一书。 义疏之作，剿说掠美，百辞莫辨，我主张公道，不能 不取邵弃郝。” 案邵氏开创其事贡献甚大，郝氏接续其业，或缀辑异 文，或增益旧说，或别为新解，或博引书证，贡献亦 殊弘大。 且郝氏作疏之时，古音学已有很大发展，学者咸知就 古音以求古义，引伸触类，不限形体，故郝疏虽非尽 善，但往往通贯声义，有所发明。 郝疏确较以前着作丰赡详备，“取邵弃郝”未为允当。 郝疏刻于 《学海堂经解》者，或云经王念孙删定，或 云经严厚民删节，传闻异辞，无由评审。 沔阳陆建瀛刊本亦不足。 咸丰六年(1856年)仁和胡珽刊本，系足本，较删节本多 出四分之一；同治间郝氏家刻本系据胡本翻刻。 又四川刻本、 《四部备要》本(据家刻本)亦足。 学者或谓郝疏当以 《学海堂经解》本为定本。