四库全书基本概念系列文库:戴东原转语补释.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库:戴东原转语补释.pdf

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四库全书基本概念系列文库—— 戴戴东东原原转转语语补补释释 华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一! 四库全书,在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “戴东原转语补释” 的解读,以供大家了解。 戴戴东东原原转转语语补补释释 四卷。 曾广源撰。 广源字浩然,湖北江陵人,曾任教于中国大学等校。 尚着 《等切南针》、 《反切释例》等。 是编分四章:卷一释序、卷二释韵、卷三释声、卷四 释章。 是编之作专为证明 《声类表》即 《转语二十章》,以 《转语叙》与 《声类表》相较知之。 叙云:“今别为二十章”,以 《声类表》每行二十格按 之,知每格即为一章也。 又云:“其为声之大限五”,即表之声类也,其数适 五;“小限各四”者,即每类之各有四等也。 又云:“参伍之法,‘台’、‘余’、‘予’、‘阳’,自称之 词,在次三章。 ‘吾’、‘’、‘言’、‘我’,亦自称之词,在次十有五章。 截四章为一类,类有四位。 三与十有五,数其位皆至三而得之,位同也。” 按 《声类表》,“ 台”“予”“余”“ 阳” 皆喻母,在首格三 位,“吾”“ 卬” 皆疑母,在 《二十章》为第十五章,在 小限则为第三位。 是 《叙言》与 《表》合,则 《表》之为转语,可以论 定(按赵邦彦有 《戴氏声类蠡测》,与曾说同),而世以 为 《转语》已佚者。 考戴氏之卒,在乾隆四十二年(1777年) 四月,距 《表》 成祇二十日,既不为例言以发其义,而丙申(1776年)答 段氏书又浮沉至身后始达,段氏为 《声类表叙》,只 称戴氏论韵集诸家大成,于声位之说不能有所发明。 而孔继涵刻 《东原遗书》,见遗稿大题无标为“转 语”者,遂谓 《转语》已逸,取戴氏丙申春问答段氏论 韵书与 《声类表》合为一刻,而别录 《转语叙》于 《文集》。 自是, 《叙》、 《表》撕裂,无所取证,后人乃疑 《叙》为徒作,以 《声类表》为专表韵部矣。 案曾氏之说不无道理, 《转语二十章序(叙)》,作于乾 隆丁卯(1747年), 《声类表》亦刊于是年。 《序》云:“凡同位则同声,同声则可以通乎其义。 位同则声变而同,声变而同则其义亦可以比之而通。” 又云:“昔人既作 《尔雅》、 《方言》、 《释名》,余 以谓犹阙一卷书,创为是篇,用补其阙,俾疑于义者 以声求之,疑于声者以义正之。” 其旨与 《声类表》亦同。 曾氏既持是说,遂思补戴说之未逮,撰 《释韵》、 《释声》、 《释章》三篇以补之,然曾氏功力不及, 所释内外转、母、位、清浊诸条,语多纠谬,颇为人 所诟病(见魏建功 《古音系研究》) 。 是编有民国十八年(1929年)刊本。

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