四库全书基本概念系列文库：汉魏石经考.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 汉汉魏魏石石经经考考 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “汉魏石经考” 的解读，以供大家了解。 汉汉魏魏石石经经考考 三篇 清刘传莹撰。 传莹字椒云，汉阳(今湖北汉阳县)人。 此书是传莹同乡黄元吉根据传莹孙子的藏稿付印的。 书分三篇，共十三目。 前有光绪十二年黄元吉，光绪十年姚晋圻两人的序， 后有光绪十年田明昶的跋。 上篇考汉石经，中篇考魏石经，下篇立十一说。 其标目分别是“一字石经春秋一卷在汉六经说”、“汉石 经以一家为主附载诸家说”、“魏石经止尚书、春秋、 左氏传说”、“洛阳伽蓝记不可据说”、“一字石经毛 诗、一字石经郑氏尚书为魏晋间刻石说”、“陆 《释 文》不引石经说”、“唐用石经试士说”、“西汉无 《大 学》辨”、“汉儒释经及试博士用隶书说”、“西汉各家 立学官考”、“石经杂证” 。 自“一字石经毛诗、一字石经郑氏尚书为魏晋间刻 石” 以下，原文已佚，其文是田明昶根据标目补写的， 已经不是原作。 研究石经的各家的观点，最主要的分歧是一字石经， 三字石经哪个属汉、哪个属魏。 北宋以前，学者多据 《后汉书·儒林传》及 《洛阳伽蓝 记》 《隋书·经籍志》等，认为三字石经属汉，一字石 经属魏。 南宋以后，以至有清一代，学者多据 《晋书·卫恒 传》、 《水经注》等，认为一字石经属汉，三字石经 属魏。 此书“洛阳伽蓝记不可据”一篇，认为郦道元 《水经 注》所记，早于杨衒之 《洛阳伽蓝记》二十余年，必 定是亲眼所见。 杨衒之所记，在迁邺之后，出于记忆。 总结他所记的，不可信的有四点。 刘氏之见甚确，颇可张南宋以后之说，而证北宋以前 之误。 至于认为一字石经的毛诗及郑氏尚书为魏晋间刻石， 这更是读书得间。 按 《隋书·经籍志》“一字石经鲁诗六卷”之下，有“梁有 毛诗二卷亡”之文；“一字石经尚书”之下，有“梁有今 字石经郑氏尚书八卷亡”之文。 其毛诗、郑氏尚书既然附注于一字鲁诗、尚书之下， 而又明白说尚书是今字。 《唐书·艺文志》对于隋志石经，凡一字都说成今字， 可见所谓今字，实即一字之谓。 其书虽在梁时亡佚，但梁以前确实有一字的毛诗和郑 氏尚书。 既有此本，那么究竟刻自何时，正是应该研究，而不 宜忽略的。 刘氏独见及此，可谓善读古书。 可惜其原文已佚，无从知其考订如何，令人遗憾。