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【奉新一中2015届高三上学期第二次周考历史试题】第 PAGE 12 页 共 NUMPAGES 12 页
奉新一中2015届高三上学期第二次周考历史试题
(120分钟,100分)
命题人:詹贤林 2014,10,8。
第Ⅰ卷 选择题(60分)
一、单项选择题 (本大题共有30小题,每小题2分,共60分。在每小题所列四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
1.国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”来评述西周某一政治制度,对其评述理解最准确的是( )
A.西周政治统治具有浓厚的宗法色彩
B.血缘政治有利于统治秩序的稳定
C.宗法制实现了对地方的有效控制
D.宗法制度减少了天子的决策失误
2.南宋淳熙四年八月二十七日,枢密院劄子(即札子:官府用来上奏或启事的一种文书):勘会禁止私贩耕牛过界,罪赏非轻,近来依前私贩。奉圣旨,令逐路帅司、监司守臣严行禁止,重立赏钱,许人捕捉。如有一头透漏过界,其守臣以下取旨重作施行。帅司、监司亦坐失察之罪。这表明( )
A.古代农业讲究精耕细作
B.农业商品化程度提高
C.税收过重阻碍商品经济发展
D.耕牛对于古代农业地位重要
3.水排的发明大大提高了冶铁工作效率的同时,制瓷业中的新品种也在逐步走向成熟,为其后来瓷器的发展提供了更广阔的平台。这一品种是( )
A.白瓷 B.青瓷 C.秘色瓷 D.青花瓷
4.孔子说过:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世可知也。这表明孔子 ( )
A.主张废除旧制度重新建立新制度
B.认识到建立新的封建制度的必然性
C.反对统治者实行暴政,提倡德政
D.认为制度的发展变化在继承中实现
5.自汉朝“独尊儒术”后,孟子本应在孔子之后亦步亦趋,享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。尤其是几代盛世王朝的帝王,汉武帝、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子,孟子则被当空气般地忽略掉了。这主要是因为孟子 ( )
A.代表人民利益和立场 B.不利于君主专制加强
C.批判和否定君主专制 D.提出“仁政”学说
6.战国时期思想家荀子曰:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列各句中与这段话在含义上近似的是( )
A.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之
C.天时不如地利,地利不如人和
D.民为贵,社稷次之,君为轻
7.秦孝公说:“久远,吾不能待。且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百年以成帝王乎?”最能迎合秦孝公这一想法的学派是 ( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
8.郑人买履,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。结合诸子百家的思想,这一寓言应该出自 ( )
A.《道德经》 B.《孟子》 C.《孙子》D.《韩非子》
9.以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。下列学派与评价对应正确的是 ( )
①关注社会,留下的是公平与正义:平等、互利、博爱 ②关注人生,留下的是人生态度:真实、自由、宽容 ③关注国家,留下的是治国理念:公开、公平、公正 ④关注文化,留下的是文化价值:仁爱、正义、自强
A.①道家 ②儒家 ③墨家 ④法家
B.①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家
C.①墨家 ②道家 ③法家 ④儒家
D.①法家 ②墨家 ③儒家 ④道家
10.董仲舒“一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统,所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括 ( )
①儒家 ②法家 ③道家 ④兵家 ⑤阴阳五行家
A.①② B.①②③ C.①③④⑤ D.①②③⑤
11.近年来,“穿越”成为文学、影视艺术创作的热门题材。如果让王守仁穿越时空与朱熹对话,他们可能达成共识的一项应该是 ( )
A.心外无物,心外无理
B.人的善性或美德往往被欲望蒙蔽
C.知和行都产生于心
D.只有探究万物,才能得到“其中的天理”
12.《汉书?艺文志》在评价先秦时期的某一学派时说:“盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此人君南面之术也。”它所评价的是( )
A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家
13. 中华民族的民族性格或民族精神博大精深
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