孔雀东南飞课件解析.pptVIP

课文结构 引子 开端 发展 高潮 结局 尾声 一（ 1 ） 二（ 2 ） 三（ 3-12 ） 四（ 13-21 ） 五（ 22-31 ） 六（ 32 ） 托物起兴 兰芝被遣 夫妻誓别 兰芝抗婚 双双殉情 告诫后人 托物起兴 兰芝请归 被遣归家 兰芝抗婚 双双殉情 合葬化鸟 誓别 迎娶 死别 揭 示 封 建 宗 法 制 度 罪 恶 歌 颂 青 年 男 女 反 抗 精 神 全文结构分析 引子 开端 发展 高潮 结局 尾声 求情 赠物 严妆 辞归 伤归 拒婚 逼嫁 （“十三能织素 — — 及时相遣归”） （“府吏得闻之 — — 二情同依依”） （“入门上家堂 — — 愁思出门啼”） （“府吏闻此 变 —— 自挂东南 枝”） 殉情 坚强、持重、自尊，她明白 婆婆要驱逐她，就主动“自请 遣归”；不卑不亢、有教养， 辞别归家时还牵挂婆婆和小姑； 她勤劳能干，多才多艺；她外 柔内刚，自有主意，不为威迫 所屈，不为荣华所动；她对仲 卿温柔体贴，深情专一；她果 断忠贞，为爱情而牺牲。 刘兰芝： 他忠于爱情却 不敢直接抗争 ，只是 懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；他善 良孝顺，为了爱情最后走上了叛逆的道 路，充满了叛逆精神。 焦仲卿 极端蛮横无理、独断专行， 是封建家长的典型代表 焦 母 不谅解女儿 体谅女儿 迁就顺随 谢绝婚事 慈母心肠 刘 母 阿 兄 性行暴戾、 盛气凌人 趋炎附势、 见利忘义 尖酸刻薄、 冷酷无情 诗歌 通过 焦仲卿与刘兰 芝的爱情悲剧，有力地 揭露 了封建礼教，特别是封建家 长制的罪恶，同时热情地 讴 歌 了焦仲卿和刘兰芝为了忠 贞不渝的爱情，争取婚姻自 主，宁死不屈地反抗封建恶 势力的斗争精神 。 诗歌的表现手法 : 1. 开 头 托物起兴 3. 铺叙 2. 结 尾 浪漫主义色彩 4. 互文 诗歌开头的两句“孔雀东南飞， 五里一徘徊”起什么作用？ 1 、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫 妻别离 2 、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉 悲哀的基调 3 、统摄全篇，引起下文故事 运用 起兴 的手法 以孔雀向东南飞去，因为 顾念伴侣而徘徊 的情景， 引出焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，创造 凄凉悲怆 的氛 围，引起下文。 尾声化鸳鸯充满了什么色彩， 结构上有何作用？ 浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追 求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。 最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝 叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这 既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤 与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与 幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸 福的向往，这是刘焦形象的 浪漫主义 发展，闪现无比灿烂 的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。 浪 漫 主 义 色 彩 铺陈排比的手法 诗的开头 : “ 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌， 十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲”，这是纵的铺陈， 按时间顺序，突出多才多艺、有教养的特点。罗列数字， 应作为互文看，交叉表述。详写兰芝离家的打扮，“ …… 纤纤作细步，精妙世无双。”由足至头、至腰、至耳、至 指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美， 更表现她的从容镇定。写太守办喜事豪华排场，显示兰芝 不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的 悲之对照，强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人 物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。 铺排（夸张） 汉“赋”特色 互文手法可使 上下文的词语相互照应、相互 渗透、相互补充 ，增强了诗歌语言的明快， 声韵的和谐和节奏的优美 . 坟墓四周种植上松柏、 梧桐树。 树枝枝叶互相覆盖，互 相沟通。 东西植松柏， 左右种梧桐。 枝枝相覆盖， 叶叶相交通。 兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫 妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最 后不得不与仲卿双双殉情。 焦母驱逐兰芝的原因是什么？ 大概有以下几种看法： 1 ．认为原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求， “本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了 封建礼教的规范，因而为焦母所不容。 2 ．认为原因在于兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑， 找借口驱逐兰芝。 3 ．认为原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见 异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。 4 ．认为原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间 真挚热烈的爱情，因而必欲驱逐兰芝而后快。 ? 《礼记 · 本命》中载：“ 妇有七去：不顺父母 去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言 去，窃盗去。 ”焦母迫害刘兰芝用的是第一 条。《礼记》中还规定：“ 子甚宜其妻，父 母不悦，出 。”焦母压制焦仲卿用的就是孝 顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制 的威压。那么刘兰芝、焦仲卿 是不是 从根本 上反对这些封