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爱莲说中考题及答案 【篇一： 2004-2011 年《陋室铭》《爱莲说》中考习题 真题汇编】 /p 2004 （河南非课改） 阅读下面两个文段，完成 16—19 题。（共 8 分） （一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟 吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） （二）子曰： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉， 回也！ ” （选自《论语》） 注：1 回：即颜回，孔子的弟子。 2不堪：无法忍受。 ．解释下面句子中加点的词的意思。（ 2 分） （1）有仙则名名： （2）惟吾德馨德馨： ．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（ 2 分） ．用《陋室铭》中的句子填空。（ 1 分） “空山无人，水流花开 ”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境； “胜固欣然，败亦可喜 ” 二句，极手谈（下围棋）之妙境： ” 二句，极交友之妙境。 ．刘禹锡和颜回一居 “陋室”，一在 “陋巷”，对此，他们的态度如 何？体现了他们怎样 的精神品质？（ 3 分） 答案： ．（ 1）出名（或：著名）（ 1 分） （ 2）品德高尚（ 1 分） （共 2 分） ．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 （答出句子大意 1 分，两个加点词语解释正确 1 分。共 2 分） ．谈笑有鸿儒往来无白丁（ 1 分） ．刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐（ 1 分）安贫乐道（意思对 即可。 2 分） （共 3 分） 2008 重庆市 阅读下面的选文，完成文后 9— 12 题。 （15 分） 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有 ? 解释下面句中加点词的意义。 （4 分 ） （1）山不在高，有仙则名 （ ）（ 2）谈笑有鸿儒（ ） （3）可以调素琴，阅金经 （ ）（4）无丝竹之乱耳（ ） 用现代汉语翻译下面的句子。 （4 分） （1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）（ 3 分） a ．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 b ．选文在描写 “陋室 ”时，重点突出了 “陋室 ”环境之清幽宁静和室内 主人生活情趣 之高雅。 c ．文中的 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ”表明了作者对官场生活的 鄙弃。 d ．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活 闲适， “陋室 ”就 不陋。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁 ”，对于作者这种交友方式，你有什么 看法? （4 分） 答案： 9.（1）名：有名（或 “出名”“著名”“成了名山 ”）（ 2）鸿： 大（ 3）调：调弄， 这里指弹奏（ 4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音 10. （1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或 “这间简陋的房子，好就 好在主人有美好的德行 ”）（ 2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱， 映入帘内（或 “苔藓给 石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青 ”） 11. d （“陋室”不陋的原因 在于屋主人品德高尚） 12.开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取，我们 就是要与那些有知识有 学问的人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取， 他自命清高，看不起平 民百姓。 2008 年厦门市 三．阅读甲、乙两则文言文，完成 14—17 题（14 分） ［ 甲 ］山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室 铭》） ①②③ ［乙 ］孔子曰： “吾死之后，则商也日益，赐也日损。 ”曾子曰： “何谓也？ ”子曰： “商 ④⑤⑥好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知 其人，视其友。 ”故曰： “与 ⑦⑧善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善 人居，如入鲍鱼之肆，久而 不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子 必慎其所与处者焉。 ” （选自王肃《孔子家语》） ［注释］① 商”和下文的 赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。 ④贤己者：比自 己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼 之肆：卖咸鱼的店铺。 1 4.解释下列句中的划线词语： （ 3 分） ①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳形③是