解读低幼绘本读物(1).docVIP

解读低幼绘本读物 ???? [摘要]绘本读物是低幼儿童阅读学习的主要对象，它所表现出来的内容需要同低幼儿童的接受视野相融合，它所呈现的形式是语码和图码的有机结合，它所具有的价值是在接受主体阅读过程中生成的意义显现。深入解读低幼绘本读物的内容、形式及其价值，有利于绘本读物更好地发挥其促进低幼儿童发展的作用。 [关键词]绘本读物；世界图景；图码／语码；意义显现 低幼绘本是以图码为主、语码为辅(甚至完全没有语码)，展现低幼儿童视域中的审美世界图景，并能与低幼儿童这个接受主体产生积极的、有意义的互动效应的一种读物。 就对人的生存及发展的意义来说，阅读低幼绘本读物是儿童的生活需要，是低幼儿童生命价值的体现，是他们存在的形式之一。解读低幼绘本的内容、形式及其价值，有利于我们思考其应有属性，更好地发挥其作用，并反思低幼绘本应然的创作发展路径。 一、低幼绘本的内容：与低幼儿童视域相融合的世界图景 低幼绘本的内容具有非常明显的特色，它不仅有文学艺术的人文视野，还有“格物致知”的科学视野；除了具有一般文学艺术的特征，还必须符合低幼儿童的接受期待，与他们的认知水准、生活经验和情感愿望以及审美倾向相吻合。 低幼绘本读物是一种精神活动的产物，解读其意识活动(创作主体如何按照接受主体的视野来创作的意识活动)的特殊性能帮助我们探寻其本质的属性，找到应然的创作路径。为了讨论的方便，需要对有关概念及其相互关系先加以界定。 (一)绘本读物与世界图景 绘本读物是以语言符号和图像符号展现出来的世界图景。这种图景所展现的不但有自然，有社会，也有人自身；不但有客观真实的存在，也有按照人的主观意愿展开的想像世界。毫无疑问，它是一幅把客观真实和主观幻象融为有机整体的世界图景。由于图景的展现方式是按照儿童，更确切地说是按照低幼儿童的视野展开的，因此，它是按照低幼儿童的意向活动呈现的一幅童心的世界图景。 世界是指人与自然环境相互作用的总和，所谓的世界图景是指由认识主体、认识客体和认识结果构成的复杂统一体，经过特定的认知过程形成的世界知识的总和。世界图景是对自然环境及有关人的信息进行加工的结果，是人对客观现实的主观反映。 不同的视野所描述(追求)的图景是不一样的，而不同的视野又是由不同的意向决定的。萨特认为，在人的意识中，知觉总是意向一个存在着的事物，虽然，知觉会有错误、幻觉，但这种错误和幻觉不是产生在知觉活动中，而是产生在其后的判断活动中。所以，知觉的对象总是一个真实的存在。与知觉相比，想像的意向性具有更大的自由，它可以设定知觉不到的事物作为意向对象。只存在于想像中的意向对象叫影像(在艺术作品中经常称作形象)。情绪是一种把知觉对象转变为情绪对象的过程，它的自由程度更大，完全以个体的价值取向、个体的好恶来把握对象。在低幼绘本中，所有的艺术形象都是知觉事物和想像影像相融合并与接受者的主观情绪相融合的形象。无论是动物、植物、日常物品，还是自然现象都是低幼儿童可能知觉到的那个事物或现象，同时，又都是低幼儿童想像中的那个影像，各种事物和现象都会感受、会思想、会像人一样说话、行动。不仅如此，所有的形象还都具有鲜明的情绪色彩，具有好恶爱憎的价值取向。低幼儿童被直观生动的艺术形象所吸引，由此回忆、联想原有生活经验中曾经知觉过的客观存在，并受到强烈的艺术感染，关注角色形象的命运遭际。比如，毛毛虫的客观存在往往是令人不快的，但是《小青虫的梦》中的角色“小青虫”在低幼儿童眼中却是那么惹人怜爱、那么让人同情。 低幼绘本大多是由成人创作的，但又是按照低幼儿童视野来创作的，所以从成人视野与低幼儿童视野的联系与区别来进一步阐释尤为必要。在成人视域中，世界图景的呈现或追求取决于三种视野：朴素视野、科学视野、人文视野。 (二)朴素视野中的世界图景 远古时期的人类，受到自身因素和各种客观因素的制约，往往采用朴素的视野来认识世界、描述世界。在他们的意向活动中，还不能将主客体清晰地区分出来。在他们的眼里，外部世界和自我是完全统一、互相交融的。所以，在神话中，在民间故事和传说中，人的意识活动都是物我不分、主客不分的：以自我为中心，将想像和主观情绪投射到客体之上，或将客体人格化，或将主体神化。幻想和现实、直观感知觉与主观情感、理性与感性都互相混合。人类的童年和人的童年极为相似。童年的人对世界的认识和描述也是主客不分的，对世界的认识也是朴素的、混沌整体的。于是，我们在低幼绘本的图码符号中可以直观地看到那种朴素视野中的所有图景，低幼绘本的语码所表达出来的概念和音响符号都是一种朴素视野下的认识和描述。 (三)科学视野中的世界图景 科学视野追求的是“真”，是事物或现象的客观规律；解释和描述的是按照不同层次、不同结构、不同性状划分的世界。低幼绘本读物，尤其是文学性的那些读物有没有科学的视野呢?追溯我