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语文阅读唐诗里有一个主要的声音是说人思泉语文乐乐课堂唐诗 阅读下面文章，完成17?19题。（9分）？ 唐诗里有一个主要的声音，是说人在这个世界里要善待自己，要不 负此生，不虚此生。 以诗仙李白为例子。我常常想，中国文化中有李白这个词语，真是 一个美妙的亮点。如果说别人尽十分气、十分才，即是尽气尽才的 生命，而李白是尽二十分、三十分。李白一生，集侠客、仙道、流 浪汉、酒徒、书生、诗人于一身，超量付出了才与气。尽才尽气的 表现，现代人的说法就是自由。自由有两种。一是积极自由，即充 分实现自己生命的美好。二是消极自由，即不受外来力量的束缚。 积极自由在李白身上好像有光有热要燃烧，有不能自已的生命力。 李白的消极自由表现在鄙弃权贵、笑傲王侯上， “天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙 ”， “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ”，他是 中国知识人中最能自尊自爱、最不受拘限的一个典型。 杜甫是一个厚字，结实扎根在地上。他最后死在回中原的船上，伏 在船上写诗说： “战血流依旧，军声动至今。 ” 中国唐代诗学的两座主峰，一个是天的精神，一个是大地的精神， 真实做人、积极用世，不管他们有没有建立了什么功业，他们的生 命是活得有声有色、有光有热。他们对于他们的时代、社会，是尽 心、尽气、尽才的，他们并没有从他们的时代得到什么，但是他们 的时代却因为他们的存在而伟大。 唐代第二线的大诗人韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等，都 是做人做事有担当的。韩愈一生最精彩的是谏佛骨，他文起八代之 衰，道济天下之溺。柳宗元一生最突出的是参与王叔文集团的政治 革新，被贬谪后不屈身降志。白居易最亮点的是领导了新乐府运动， “惟歌生民病，愿得天子知 ”，让诗歌文学发生社会良心的作用，深 刻影响了后世中国文学。李商隐与杜牧都是才华盖世的士人。他们 压抑的才华得不到实现，才成全了他们美丽的诗歌，某种意义上说， 他们的诗歌，正是他们不负此生、不虚此生的证明。所以我们可以 说，唐代的第一流的诗人，个个都是要拿出自己生命的美好。 唐诗中的盛唐气象、兴寄风骨、诗史精神、歌诗合为事而作等，都 反映了诗人不负此生、不虚此生的时代精神。大家会问，你说的是 盛唐精神吧？那么晚唐呢，不是都有点气脉衰败了吗？跟盛唐比， 晚唐是不够尽气了。但是不要忘记，晚唐诗人让尽才的生命精神突 显出来了。所以，从初盛唐尽气的生命到中晚唐尽才尽情的生命精 神，其实仍然是善待生命、高扬人性美好，不负此生、不虚此生的 文化精神的表现。唐诗背后有一个秘密，有一种很深的精神气质， 就是尽气尽才的精神，就是不负此生、不虚此生的时代集体意识。 下列有关文中 “尽才尽气 ”的说法恰当的一项是（ 3 分） 所谓 “尽才尽气 ”，就是超量地付出才与气，也就是追求现代人所说 的绝对自由。 李白的消极自由包括他的最能自尊自爱、最不受拘限，不能算作尽 才尽气的表现。 无论是初盛唐的诗歌，还是中晚唐的诗歌，都完全表现出了 “尽才 尽气 ”的生命精神。 唐诗尽气尽才的精神，就是高扬人性美好，不负此生、不虚此生的 时代集体意识。 下列理解与原文意思相符的一项是（ 3 分） 唐代第一流的诗人是李白和杜甫，第二流的诗人是韩愈、柳宗元、 白居易、李商隐、杜牧等人。 韩愈谏佛骨”柳宗元参与政治革新，白居易领导新乐府运动，这 些活动深刻影响了后世中国文学。 与韩柳、白居易相比，李商隐和杜牧的才华受到压抑，一生中没有 “亮点”，他们并没有 “尽才”。 盛唐诗人活得 “尽气 ”，而晚唐就有点气脉衰败，但晚唐诗人还是突 显了“尽才”的生命精神。 结合文本和自身，简要谈谈在现代社会该如何 “尽才尽气 ”。（ 3 分） 参考答案 d （ a.尽才尽气”并不要求 超量地付出才与气 ”文中说 尽才 尽气的表现，现代人的说法就是自由 ”，并不是意味着 “尽才尽 气”就是是追求现代人所说的绝对自由 ” b.根据文意，消极自由 也是尽才尽气的一种表现。c .说法不准确。初唐诗歌表现了尽气的 生命精神，晚唐诗歌表现了尽才的生命精神，盛唐诗歌表现了尽才 尽气的生命精神。） d （a .唐代第一流的诗人不仅是指李白和杜甫，也包括韩愈、柳 宗元、白居易、李商隐和杜牧等人。 b ．韩愈 “谏佛骨 ”，柳宗元参与 政治革新，这两件事与后世中国文学没多大关系。 c .李商隐和杜牧 一生中似乎没什么 “亮点”，但他们用 “美丽的诗歌 ”证明了 “不负此生、 不虚此生 ”，他们的才智在诗歌领域得到了充分的表现，也可称得上 是“尽才”。） 答案要点： 所谓 “尽才尽气 ”，就是尽情地表现自己的才与气，就是要自尊自 爱，追求自由，充分实现自己生命的美好。（或善待生命、高扬人 性美好，不负此生、不虚此生） 现代社会提供了广阔的舞台，我们要善待自己，勤奋苦练，高扬 人性美好，活出精彩，以不