《论语》十则复习要点.pdfVIP

《论语》十则 一、文学常识 1、 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共 20 篇，约 485 章，是 儒家经典著作之一。 《论语》是早期语录体散文， 语言基本上是口语， 明白易懂。 文字简括， 一般只叙说自己的观点， 而不加以充分的论证。 由于孔丘对现实人生 和社会生活往往有很深刻的认识， 《论语》中颇多言简意赅、富于哲理性和启发 性的语句。如“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》），“岁寒，然后知 松柏之后凋也”（《子罕》），流传后世，成为人们常用的成语、格言。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》 合称 “四书”，是儒家学派的经书。 2、关于孔子： 孔子（前 551~前 479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东 南）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒学学派的创始人。后人尊为“至 圣”“圣人”。其思想核心是“仁”，反对残暴统治，同情人民疾苦。孔子首开 私人办学、 讲学之风， 主张“有教无类”“因材施教”， 是我国历史上致力于教 育事业的第一人。 他的思想和学说， 为中国乃至世界文明作出了不朽的贡献， 联 合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 二、文白互译： 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎 ?有朋自远方来，不亦乐乎 ?人不知而不 愠，不亦君子乎 ?”( 《学而》) 译文： 孔子说 : “学习了知识, 然后按一定的时间去温习它不也愉快吗？有志 同道合的人从远方来 , 不也快乐吗？人家不了解我 , 我却不怨恨 , 不也是君子 吗？” 第一句讲的是学习的方法。 “时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解 作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实 习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另 一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解。 第二句讲的是学习的乐趣。 “朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同 学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记 ?孔子世家》说，孔子辞 官以后，专力讲学，“弟子弥众 ( 越来越多 ) ，至自远方”。这自然使他感到很快 乐。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。 第三句讲的是为人态度， 属于个人修养范围。 “人不知”， “不知”什么呢? 没有说出来，但意思很明白，就是“自己”。从《论语 ?宪问》中“不患人之不 己知( 不必担心别人不了解自己 ) ”这句话，也可以看得出来。“君子”，在《论 语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在这句话里， 可取前义。因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思，我们没有翻译；一定 要译，也可以译作“高尚的人”。 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习乎？” ( 《学而》) 译文： 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？ 与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 讲解： 《论语》记孔子门人一般称字 , 如对仲由称“子路” , 对端木赐称“子 贡” , 对曾参独称“子” , 因为此书是孔子二传或三传弟子所记 , 曾受业于曾参。 “三省”, 多次反省。文言文中“三”“九”诸字皆有“多”义 , 不是确数。 下述三事 , 这是巧合。朱熹认为 , 重在为学 , “传”指受之于师 , “习”则