莆田第六中学学高二年级语文月月考试题创新.pdfVIP

. . . . . 莆田六中 2015-2016 高二语文 6 月月考试卷 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共 150 分，考试时间为 150 分钟。 （第Ⅰ卷 共 85 分） 一、现代文阅读 (9 分，每小题 3 分 ) 阅读下面的文字，完成 1～ 3 题。 古代文人认为进入作品的方式主要有两种。其一是“涵泳”与“玩味”的无声接受方式， 注重悉心揣摸与反复咀嚼，如嚼橄榄，如品香茗。“涵泳”这一概念由朱熹率先提出，他认 为诗的“语言有个血脉流通，但涵泳久之，自然见得条畅浃洽，不必多引外来道理言语，却 壅滞诗人话底意思也”。诗的意象是一个活的整体，内部有血脉贯通流转，而读诗之人反复 涵泳感受，就会领悟到贯通整体的内在血脉，如果多引外来道理对诗进行分解，必然破坏作 品的艺术生命，感受不到诗人的真正意思。与此同时，朱熹认为读诗要“玩味义理，咀嚼滋 味”，强调接受者细腻感受的重要性。清代况周颐对此认识更为深入，“读诗之法，取前人 名句意境绝佳者， 将此意境缔构于吾想往中。 然后澄思渺虑， 以吾身入乎其中而涵泳玩索之” 。 接受者以空明之心，充分调动艺术想象，通过语言的揣摸去创造作品的意境，沉入其中，思 而得之，感而契之。 其二，与“涵泳”和“玩味”的无声接受方式相补充的是“熟读”与“讽咏”的有声接 受方式，通过反复的吟咏讽诵逐渐悟入作品。明代胡应麟曾将文学作品分成“体格声调”与 “兴象风神”两个层面，他认为，“体格声调，有则可循；兴象风神，无方可执”。前者是 作品的表层形式，有迹可循，能进行规范化的分析，是进入作品内部的立足点和突破口；后 者是形式所暗示的意蕴与旨趣，不可坐实，具有不确定性，它依附于形式而存在。这就决定 了读者只能在“熟读”和“讽咏”中通过语言的节奏、声调与韵律去领略它。严羽说：“读 骚之久，方识真味；须歌之抑扬，涕洟满襟，然后方识《离骚》。”沈德潜说：“读者静气 按节，密咏恬吟，觉前人声中难写，响外别传之妙，一齐俱出。”都说明了读者按照作品语 言的节奏、声调去高吟低唱，紧咏慢吟，从而领会到作品的妙处与味道。桐城派散文家对此 有更深入认识，刘大櫆认为读散文之法，重在音节揣摸，摸透了音节，也就把握了作品内在 风神，因此桐城派极力标举高声诵读。 无论是无声的接受方式，还是有声的接受方式，其最终目的都是为了领会作者的旨趣与 作品的神韵，需要接受者以己之心参与作品的创造，为此，古代文人又推出了“以意逆志” 的观点。“以意逆志”并非如某些论者所说的是一种具体的接受方式，而是贯穿于各种具体 方式之中的一般接受原则。“意”是接受者的思想情感 , “志”是作者的思想情感在作品中的 体现 , “以意逆志”是接受者从自己主观感受出发 , 通过想象去把握作者的思想情感。中国古 代的接受者对此有较深入认识，梅尧臣的“作者得于心，览者会以意”的观点就强调了要以 己之意去领会作者之心；王夫之说，“读古人文字须以心入古文中”，才能得其神髓。这些 文学接受观，高扬了读者的主体性，承认了读者可以从自身的情感体验出发去理解作品，不 一定要与作者之意相合。 1．下列对原文内容的表述，不符合文章内容的一项是（ ） A．以“涵泳”和“玩味”作为阅读作品的方式，注重的是对作品进行悉心揣摸与反复咀 嚼，这是一种无声的接受方式。 B．“熟读”与“讽咏”是古人阅读作品的另一种方式，注重的是反复的吟咏讽诵逐渐悟 入，这是一种有声的接受方式。 C．清代的况周颐认为，在阅读诗歌时接受者要以空明之心，充分调动艺术想象，通过语 言的揣摸去创造作品的意境。 D．“涵泳”这一阅读方式是朱熹率先提出的，他认为通过涵泳就能把诗读得通畅，否则 就不能理解诗句的意思。 2 ．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） 学习参考 . . . . . A．明代的胡应麟认为，文学作品