（2020年整理）《短文三篇》导学案.doc

PAGE PAGE 1 《短文三篇》学案 人生是短暂的，但短暂的人生不能是无为的。那么，该怎样度过我们有限的生命？该怎样认识我们自己的价值？哪些是我们必须践行的箴言和恪守的信条？本课所选的三篇短文，是三个不同国度、不同历史时期的思想家，站在不同角度对人生进行的思考和对这些问题的回答。学习这三篇短文，一要理解文中重要语句的含意，二要把握作者在文中表露出的观点和态度。 三篇短文分别是蒙田的《热爱生命》、帕斯卡尔的《人是一根能思想的苇草》和富尔格姆的《信条》。这三篇短文都是富有哲理的随笔。《思想录》（帕斯卡尔）与《培根论人生》《蒙田随笔》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。在《热爱生命》一文中，作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种不同的理解和态度。在对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着换了一个角度，从生命的特殊形式——死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死亡的苦恼。作者认为只有讲究生活的方法，才能使生命丰盈饱满。《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的，但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们虽能感悟但说不出来的话。《信条》起首就开宗明义：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十七条幼儿园中学到的信条，并对此作出进一步阐释；最后强调了人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。解读三篇短文的关键是：要领悟文章的哲理美和语言美，了解文章丰富的文化内涵。 ★蒙田（1533—1592），欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家，知识权威和批评家，著有《随笔集》。 ★帕斯卡尔（1623—1662），法国数学家、物理学家、思想家。17世纪最卓越的数理科学家之一。著有《思想录》。 ★罗伯特·富尔格姆，美国当代作家、哲学家。 课前预习 见分层27.28页 名句赏析 1．不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。 点评：人作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，这是任何人都不能避免的。因此作者说“随时准备告别人生，毫不惋惜”。“生之本质在于死”，这句话是从生命的终极归宿上来看待生命的，任何生命的最终归宿都是死亡，因而死亡并不可怕。因此，珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。这是作者站在生命哲学的角度对人生、幸福、死亡的看法，豁达而又深刻。 2．思想形成人的伟大。 点评：思想是一种非物质性的，是生存环境以及人生经验的反映；而肉体是本能。二者之间谁主导谁，统一了，平衡了，人的行为就出现了。高尚的思想主宰了肉体本能，就形成了人的伟大；反之，则形成了人的渺小乃至卑鄙。笛卡儿《方法论》第一部：“理性或良知……是唯一使我们成为人，并且使我们有别于禽兽的东西。”那省略号的内涵很丰富，感情、理智、认识等等都在其中。所以，这句话里的“思想”不是一般意义上的“思想”，而是符合理智或良知的思想。 3．因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。 点评：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”来“提高自己”。 4．“当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。”“这仍然是个忠告，不论你们年纪多大——当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。” 点评：这是富尔格姆在《信条》中反复告诫我们的话。怎样生活、怎样做事和怎样为人，是个容量很大的题目，作者却把复杂问题简单化，他举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做，见微知著。这些“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起”不仅适用于幼儿园，而且适用于家庭、社会；不仅适用于孩提时代，也适用于成年时期。人们在生活中，实际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的最基本的规则。作者诚恳地呼吁人们都来积极主动地实践这些充满人性光芒的忠告。 1．在《人是一根能思想的苇草》中作者说：“我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。”为什么说“思想”是“道德的原则”？ 提示：道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想