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第一章 旅游的产生及其科学概念 告别中学学习的晓东选择了他所热爱的旅游专业。经过入学教育和 参加学校组织的专业介绍大会,他对自己未来的职业更是信心十足。 在一次名为 “ 感恩行动 ” 的主题班会上,作为一名旅游行业的 “ 新兵 ” , 晓东热切地表达了自己的一个愿望,那就是在不远的将来,通过自己 的努力,并且亲自做全程导游,让家人完成一次长途旅行。他说: “ 我 爸爸一直有个愿望,能够有机会去西藏出差,因为那是他最亲密战友 牺牲的地方,他希望利用出差的间隙,去烈士墓 ‘ 看望 一下战友;我妈 妈一直照料我升学,不停忙碌的她也有一个愿望,就是有时间陪家里 的老人去一趟杭州、苏州和黄山;而我自己最向往蔚蓝的大海了,美 丽的海南岛是我最急切期盼能去的地方。所以,在我工作后有一定经 济条件的时候,就是想选择某个合适的公共假期,让我的家人尽早实 现这些愿望。 晓东的即席发言肯定有不成熟的地方。你能为他们家的旅行愿望提 出那些建议? 讨论: 1 、即使假期足够长,晓东的 “ 感恩行动 ” 计划 能够一次圆满完成吗? 2 、人们一般首先喜欢选择去那一类地方旅游? 为什么? 3 、设计旅游路线需要考虑哪些因素? 4 、根据上述案例,你认为哪一种旅游方式最 省钱? 第一节 旅游产生的基础和条件 ? 一、旅行导源于 “ 采猎人 ” 的迁徙活动 ? 人们以松散的团伙组织,依靠采集、渔获、狩猎等集体劳动并共同 分享劳动产品。然而,采猎生活受自然环境的影响也最直接,人类只能 不停地迁徙,寻找适宜的生存环境。 ? 正是这种迁徙活动,才极大地拓展了原始人的视野,为人类意识的 产生和发展提供了活的源泉。 早 期 人 类 迁 徙 示 意 图 迁徙与旅行的异同 同: “ 迁徙 ” 和 “ 旅行 ” 具有共同的外部特 征 —— 空间移动。 异:迁徙 —— 自然行为 旅行 —— 自由行为 二、旅游在旅行的发展中孕育和分离 1 .旅行观念产生的基础和条件 人类社会大分工(是其产生的社会基础)经历了三次: ① 人类从流动性生活走向定居化 ② 物质资料生产方式的改进,社会生产力水平提高,剩余劳动产 品增多,产生手工业 ③ 商业应运而生 第 一 节 旅 游 的 产 生 2 .商人开创了旅行的先河 商人的出现,标志着商业劳动已从农业、牧业和手工业 生产中分离出来。 具有自觉意识的旅行萌发于商品生产相对发达,并普遍 存在着剩余劳动产品交换需要的原始社会末期。 中国从古代到现代只有三人被尊称为商圣,分别是 : 范蠡(春 秋末期楚国人) 、白圭(战国时期)和胡光墉(晚清徽商)。 商圣范蠡是春秋时期越王勾践手下大臣,帮助越王打败吴国, 后来经商发了大财,改名陶朱公,作为古代汉族传说中的中 国文武四大财神之一,他的一生充满传奇色彩,尤其是因其 经商才能独具一格,更是被后人誉为中华道商的鼻祖。 3 .经商旅行孕育着旅游的因子 晋商是中国最早的商人,其历史可远溯到春秋 战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期,晋商成 为中国十大商帮之首。在中国商界称雄达 500 年之 久。“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”,是 晋商的自我写照。晋商之家族不同于一般官绅家 族,它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。 4 .“享乐旅行”(非功利性的旅行 活动)的出现标志着旅游的诞生 帝王巡游(从黄帝开始,就十分钟情祖国的 秀丽山川;隋炀帝杨广修京杭运河,游山玩 水,康熙乾隆六下江南等)、文人漫游、弟 子求学、宗教朝圣、科学探险 乾隆御笔亲提 —— 南京瞻园 瞻园是南京现存历史最久的一座园林,至今已有六百余年的历史,是 江南四大名园之一,也是南京保存最为完好的一组明代古典园林建筑 群,布局典雅精致,有陡峭峻拔的假山、闻名遐迩的北宋太湖石、清 幽素雅的楼榭亭台,勾勒出一幅深院回廊,奇峰叠嶂,小桥流水,四 季花香的美丽画卷。乾隆帝二下 (1757) 江南时曾驻跸此园,借苏东坡 “瞻望玉堂,如在天上”诗句,御赐“瞻园”匾额。 三、旅游的产生源于人类意识的发展、精神 需求的提高和经济条件的成熟 旅游是人类自身的进化和在社会发展历程中产生的,其基础条 件是人类意识的发展、精神需求的提高,以及社会、经济、文化 等的发展和进步。就个体而论,旅游者的产生,是追求自身价值 实现的文化意识和经济条件成熟的结果。所以,旅游是超出生存 需要而具有享受性的一种社会活动方式。 第 一 节 旅 游 的 产 生 一段关于旅游的对话 什么是旅游 ? 往往人们会想起旅游不就是游山逛水吗? 对话一 甲:暑假期间你干什么了 ? 乙:我跟几个同学去杭州旅游了。 对话二 甲:你是做什么工作的 ? 乙:我是搞旅游的。 对话三 甲:你是学什么专业的 ? 乙:我是学旅游的。 什么是旅游? 旅游媚年春,年春媚游人, 徐光旦垂彩,和露晓凝津。 —— 沈约《悲哉行》
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