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第 2 课 “罢黜百家,独尊儒术” —— 中国传统文化主流思想的确立 历史二班 王芳芳 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 人教版普通高中历史必修三第一单元第二课 教材分析 壹· 学情分析 贰· 教法分析 叁· 教学过程 肆· 说课内容 : 伍· 板书设计 陆· 教学反思 一 、教材分析 (一)教材的地位作用 本课位于新课标教材人教版普通高中 历史必修三第一单元第二课,主要阐述了 董仲舒新儒学的主要内容和“罢黜百家, 独尊儒术”局面的形成。 本课是本单元的核心构成部分,有承 上启下的作用。 (二)教学目标 ( 1 )、知识与能力 1 、知道汉代儒学成为正统思想的史实。 2 、掌握董仲舒新儒学思想的主要内容、汉武 帝推广儒学的措施,认识儒家思想在顺应了 封建专制统治的需要的同时,也在不断地自 我调整,从而逐渐成为中国传统文化的主流 思想。 3 、通过课堂练习,学会运用所学知识分析、 解决问题的能力。在知识运用中更深层次的 掌握知识。 ( 2 )过程与方法 1 、用史料分析法归纳整理汉初从无为到有为的原因。 2 、理解董仲舒的新儒学思想。引导学生根据教材和相关史料,导出问题并进行 推理、分析,主动探究问题积极寻求答案。培养积极思考、独立思考的能力。 ( 3 )情感态度与价值观 1 、通过对董仲舒这一人物的了解学习,培养学生潜心读书、坚定正确的人生信 念并为之奋斗; 2 、通过学习新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用; 3 、通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键,重视教育对推动文化 事业的发展有重要作用。 (三)重点难点 1 、重点: 董仲舒的新儒学思想,汉武帝尊儒措施。 依据: 董仲舒的新儒学思想内容丰富影响深远,并且正是因为汉 武帝的尊儒措施才使得 儒学成为正统思想。 2 、难点: 对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。 依据: 新儒学继承发展了先秦儒家思想又柔合了阴阳五行学说, 其对后世的影响积极与 消极并存学生不易理解。 核心 关键 核心 关键 请输入您要的文字 二 、学情分析 1 、优势: 高二学生思维活跃,个性比较鲜明,具备一定的概括和分析问题的 能力。经过政治制度、物质文明两大模块的学习,他们对高中历史课 程也有了一定的了解。 2 、劣势: 由于精神文明课程相对而言有些枯燥,学生们多数难以提起较高的 情绪。作为教师,理应在课堂教学中充分发挥主观能动性,刺激学生 的兴趣,使他们深入其中。 并且,由于在讲述本课内容时,难免会牵涉到较多古文。对古文知 识比较欠缺的学生而言,势必会让他们感到枯燥。因此在选材方面, 要遵循精、浅的原则,并进行深入而耐心的讲解,使学生能够轻松地 面对本堂课内容。 新一轮的课程改革,要求让学生成为课堂的 主体,教师起到主导作用。所以,本课教学尝试 着通过 课堂小组讨论,当解说员等形式 ,采用多 媒体教学设备,运用 启发式和问题探究法 ,让学 生在课堂上动起来,改变教师中心观,树立师生 互动,交往平等观,构建活力课堂。 引导学生 自主学习 ,在此过程中掌握知识, 形成自主学习的习惯。 导入 (一)、“从无为到有为” (二)、董仲舒的新儒学思想 (三)、儒学成为正统 (四)、练习巩固 知识梳理 四、教学过程 导入 : 通过 复习式导入 ,有利于学生 巩固前面所学习的内容,在复习的 基础上开始新的知识的学习,从而 使新旧知识得以衔接和沟通。 1 、儒家思想形成 —— 先秦 春秋: 孔子 创立儒家学派。他提出以“仁”为核心的学说。主张“克己复礼”,但未 被统治阶级所重用。 战国: 孟子 是继承和发展儒家学说的代表人物。他主张实行“仁政”,提出“民贵君 轻”等思想,但不能适应当时结束割据、实现统一的需要。 荀子 对儒家学说进行了创新和改造。他在政治上主张“礼法并施”,自然观方 面主张“人定胜天”,具有唯物主义思想。 2 、儒学惨遭摧残 —— 秦朝 秦朝: 秦一统天下后, 秦始皇 采纳丞相 李斯 的建议,实行“焚书坑儒”政策,焚烧百 家书籍,坑杀儒学之士,儒学遭受毁灭性摧残。 3 、儒学独尊地位 —— 汉代 西汉: 董仲舒 以儒学为基础,广采诸子百家之长,建立起新儒学,倡导“天人感应” 、“君权神授”,宣扬“大一统”、“三纲五常”。汉武帝接受董仲舒建议,实施 “罢黜百家,独尊儒术”等政策,使儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想。 (一)、“从无为到有为” 教师活动: 首先,教师直接讲解从秦代到西汉治 国思想的变化,展示一段 材料 ,并与学生 进行交流,找出汉武帝“无为到有为”的 背景。 设计意图: 通过材料分析,给学生更直观的印象 ;并培养学生的归纳总结能力。 ? 汉武帝“从无为到有为”出现的背景: ? 1 西汉前期,皇帝都比较 重视人才 。 ? 2 汉武帝时,西汉国力强盛,
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