从《聊斋志异》看蒲松龄的科举情结与科举批判封面、摘要3.docVIP

从《聊斋志异》看蒲松龄的科举情结与科举批判封面、摘要3.doc

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PAGE 目录 TOC \o 1-3 \h \z \u 一 、蒲松龄科举情结的成因 1 1.蒲松龄和《聊斋志异》 1 2. 蒲松龄科举情结的成因 1 (1)蒲松龄的科举生涯 1 (2)蒲松龄的生活状况 2 二、蒲松龄对科举的批判 2 1. 对科举躁进之风的批判 2 (1)对科举功名畸形迷恋的批判 3 (2)对八股时文“揣摩”“拟题”“卖弄”之风的批判 4 (3)对科举迷信之风的批判 4 2. 对科场“舞弊”与“捐纳”之风的批判如何解决中国城市建设中存在的问题 5 (1)对考官接受贿赂的批判 5 (2)对士子“舞弊”与“捐纳”的批判 5 三、蒲松龄对科举认识的进步性及缺憾 6 1 .蒲松龄对科举认识的进步性 6 (1)蒲松龄对封建官僚政治本质的认识 6 (2)蒲松龄对规范现实政治的思考 7 2.蒲松龄科举认识的缺憾 7 注释 8 参考文献 8 内容摘要:《聊斋志异》这部著名的文言短篇小说中涉及到科举制度的作品有20多篇。作品中描绘了各中形形色色的“士子”形象,反映了蒲松龄的科举观,表达了作者对科举制度的态度。蒲松龄一方面赞同科举制度,羡慕考中的士子,认为科举制给读书人提供了获得功名利禄和报效国家的机会,一方面对科举制运行中出现的腐败、受贿等现象表示极大的不满和愤慨。但蒲松龄的科举观与自己科场失败有着直接关系,难免有失公允,以偏概全。本文将从《聊斋志异》为主线,系统的分析蒲松龄对科举制度的情结与批判。 关键字:蒲松龄 《聊斋志异》 科举制度 情结 批判

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