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境的关系也是人文摄影的重要关注点,“一方水土养一方人”,独特 的人文、自然环境养育了一方独特的人,而这独特的人又造就了一方 独特的人文环境。人与环境在人文摄影中密不可分,故表现人文环境 独特的风貌,也是人文摄影重要的组成部分。
从表现手法来说,若客观记录真实发生的事件是新闻纪实摄影最基本 职业道德底线与标准,艺术摄影可动用虚拟、重构、抽象、梦幻等一 切表现手段的话,那么人文摄影应是在尊重对象与内容基础上的表 现。它可以纪实、记录的手法拍摄,而为了揭示其文化内涵,也可根 据主观理解对人文视觉现象进行夸张、改善及进行适度的人为设置, 以强化人文意境。
我认为人文情感的观照与人 文精神的传达是人文摄影最 重要而独特的特征!其应是 作者本着一种人文情感或悲 天悯人的人文情怀,去拍摄 表现作者所理解、同情的人 们,表现他们的生存状态与 精神状态的历史、现状与变 迁,传递一种人文的关怀。 这是人文摄影区别于其他摄 影门类的重要标志之一。如 柯蒂斯(1868~1952年 拍摄的《荒地上的印第安 酋长》及其“印第安”系列
作品,奥格斯特·桑德(1928年拍摄的《乐师》《耶路撒冷朝圣者》 《马戏班子》等。而带着猎奇、批判、冷漠心态的拍摄则不属人文摄 影的范畴。同时,充分传达对象的人文精神,这是人文摄影的又一特 色与重要标志。它区别于纪实摄影记录事物客观现象、艺术摄影传达 作者主观情感的特点,人文摄影是以表现对象的思想与精神为主,尤 其是传统人文学科的拍摄对象更有其各不相同的精神观念,如儒家的 中庸、道家的无为、佛家的性空等。我认为拍摄时应对人文对象的历
史、环境、文化现象、视觉特征进行认识,以挖掘、提炼、营造一种 与对象内在哲理相适应的精神境界与氛围,最终传达出其独特的人文 精神,揭示出深刻的文化内涵。 三、人文摄影的选题
如上所述,人文摄影涵盖范围如此之广,任何一个人穷其一生都无法 拍摄、表现它的全貌。为了便于对其作进一步阐述探索,现举人文摄
人文摄影的认识与探索
撰文 摄影/张望 一、人文摄影的认识
“人文”这个词按学界的研究,最初出现在《周易》里。三国时,王 弼对人文的解释是“止物不以威武,而以文明,人文也”。在西方, 人文主义最早兴起于14世纪的意大利,15~16世纪扩展到西欧各国, 是涉及文学、艺术、哲学、科学各文化领域的一种共同思想倾向。其 宗旨即是以人为本,反对封建等级制,主张个性解放、自由平等,是 一种文化思潮。
在当今中国多元文化思潮的影响下,对人文及其精神的理解各不相 同,可谓见仁见智。对于人文摄影之概念定位,不同人从自己的文化 背景与个人喜好出发,也有各自不同的观点与看法。按我的理解,人 文摄影既是一种文化概念, 又是一个摄影体系,与其他 摄影门类相融相联,又有本 身人文学术性上的追求。从 广义上说,一切人类创造的 物质文明与精神文明皆是人 文表现的范畴,而以表现本 体的“人”及与人相关联的 事物为其主要内容对象,从 人性的高度来关注某个人或 某 个 族 群 、 团 体 的 生 存 状 况、生活方式以及精神风貌 的历史演变、现状与未来的 发展,带有人类学的特征, 可 称 为 “ 人 类 演 进 文 化 的
影像”;从精神观念上说,人文摄影是以人文的视角,以人文关爱的 情怀,去拥抱世界上的万事万物。以异于其他摄影门类的独特角度, 去发现、挖掘、提炼表现对象独特的人文精神与深层次的文化内涵。 从表现形式上说,它既可使用纪实的手法记录,也可使用写意的艺术 手段表现;可单幅表现特定场景人物,也可以系列专题或组照形式体 现。
二、人文摄影的特点
从表现对象与表现角度来说,假如新闻纪实摄影是关注有新闻价值、 有社会意义的“事件”为主,民俗摄影是关注某个特定民族的“风土 习俗”为主的话,人文摄影主要关注的是“人”的本身,以及人与 人、人与环境的关系。人文摄影所拍摄的不一定是有影响的事件,大 多是一种平常的生活,由此探索人类的生存现状与未来发展,如约 翰·汤普森(1870年拍摄的《缠足的中国妇女》等。而人与自然、环
问题菜单 Problems
UNDERSTANDING AND EXPLORING THE ANTHROPICAL PHOTOGRAPHY
绕佛诵经、青灯黄卷将伴随着僧侣们漫长的一生
PHOTO CHINA
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问题菜单
Problems
责任编辑/杨小军
中国佛教文化既是世界文化遗产的重要组成部分,又独具东方数千年历史神 韵。在了解认识的过程中,激起我进入佛门、以视觉艺术形式记录佛教僧侣 的生存方式及探究其精神境界、创作禅美意境作品的愿望。
在持续9年的佛教摄影历程中,我一直被一种责任与感动驱动着:僧侣们为何 要出家?他们的喜怒哀乐是什么?最终的追求目的是什么?社会因对之了解 甚少,有时也会对佛教及僧侣产生误解。而
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