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论述文阅读练习 （一）、阅读下面的文字，完成 4～6 题。 盛唐之音 在中国所有的艺术门类中，诗歌和书法最为源远流长，并且同在 唐代达到了无可再现的高峰，它们既是这个时期最普及的艺术，又是 这个时期最成熟的艺术。唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气 质。其中与盛唐之音若合符契、体现出盛唐时代风貌的是草书，特别 是狂草。 与唐诗一样，唐代书法的发展也经 了一个过程。初唐的书法就 极漂亮。由于皇室宫廷的大力提倡，其风度体貌如同从齐梁宫体诗摆 脱出来的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。唐太宗酷爱 王羲之，乃至将“兰亭”带入墓穴。王羲之的真实面目究竟如何，“兰亭” 真伪应是怎样，仍然可以做进一步的探索研究。但“兰亭”在初唐如此 名高和风行，似有更多理由把传世“兰亭”即“兰亭”摹本作为初唐美学 风貌的造型代表，正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样，冯 承素、虞世南、褚遂良和多种“兰亭”摹本，的确是这一时期书法美的典 型。那么轻盈华美、婀娜多姿、风流敏丽，与刘、张的诗歌气质风神恰 好一致，鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。 走向盛唐就不同了。孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统，但他提出 书法要“达其情性，行其哀乐”，明确把书法作为抒情达意的艺术手段， 自觉强调书法作为表情艺术的特征，并将这一点提到与诗歌并行、与 自然同美的理论高度。就像陈子昂以巨大的 史责任感召唤着盛唐诗 1 歌的到来一样，孙过庭这一抒情理论的提出，也预示着盛唐书法中浪 漫主义高峰的到来。以张旭、怀素为代表的草书和狂草，如同李白诗 的无所拘束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，把 悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。不只是狂草，这也是当时 这个书法的时代风貌。一切都是浪漫的，创造的，天才的，一切再现都 化为表现，一切模拟都变为抒情，一切自然、世事的物质存在都变为 动荡情感的发展行程……然而，这不正是音乐吗？是的，盛唐诗歌和 书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。 盛唐本来就是一个音乐高潮期。当时传入的异国音乐，如龟兹乐、 天竺乐等，与传统的“雅乐”“古乐”融合，出现了许多新创造。或武或文， 或豪壮或优雅，这些音乐歌舞都不再是礼仪性的典重主调，而是世俗 性的欢快心声。正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类， 成为它们的美的魂灵，所以统称为盛唐之音。 盛唐之音的主要文学形式是绝句和七古乐府，因为它们能入乐， 为大家所传唱。如同音乐与诗的关系，舞蹈之于书法亦然。盛唐草书 那如走龙蛇、刚圆遒劲的笔墨线条，那奇险万状、连绵不断的结体布 局，那变化无常、不可遏制的情态气势，不正是这纸上的舞蹈吗？绝 句、草书、音乐、舞蹈，这些表现艺术合为一体，构成当时诗书王国的 美的冠冕，也把中国书法推上了一个崭新的阶段。 (摘编自李泽 厚《美的 程》) 2 4．下列对文中“盛唐之音”的理解，最准确的一项是 (　　) A ．盛唐时传入我国的异国音乐与传统的音乐相结合而产生的新 的音乐歌舞。 B．成为盛唐艺术美的灵魂的、渗透在各艺术部类中的具有鲜明 音乐性的表现力量。 C．集中体现盛唐精神的、以绝句为代表的诗歌和以草书为代表 的书法等艺术形式。 D．盛唐时在各个领域所表现出的具有音乐性和浓郁浪漫主义色 彩的时代风貌。 解析　A 项，“盛唐之音”不是音乐歌舞等具体的艺术形式；C 项， “艺术形式”只是外在的，没有点出内在的审美实质和艺术核心；D 项， “各个领域”范围过大。 答案　B 5．下列有关唐代书法的说法，不符合原文意思的一项是 (　　) A ．唐代书法与诗歌同为这个时期最成熟的艺术，同时也达到了 史的最高峰，它们具有同样的审美气质，共同体现出了这个时代的 风貌。