推荐总结-观武训转有感.docxVIP

观《武训先生》有感 最近看了《武训传》，深有感触，不自觉有些想法。虽然以前也 听过说武训这个名字，但好像没有这么多感触。这几天看了一下，不 觉感触颇多。 武训，也许是唯一一个被历史记住的乞丐。 因为他从小因为不识 字而被地主欺骗毒打，在一个破庙中病了 3天。从此以后，心中就只 有一个目标：修义学，让穷人家的孩子能够读书。我想，他这 3天中 的思考，可以与释迦牟尼在菩提树下的7天7夜冥思苦想媲美。两个 人都是大彻大悟，然后一心为劳苦大众。只不过武训的思想更为单纯， 只有一个目标。从此以后，武训乞讨 30余年，期间受尽各种侮辱、 谩骂，但他从未改变自己的信念。终于皇天不负有心人，用自己乞讨 的血汗钱，办了义学，并真正得到了当地的尊重。 我们还会有武训这样的人存在吗？只为了自己的理想， 不计较一 切，只为别人而活，不为自己而生。感慨当下世风，有多少人会为别 人而活，且不要说单纯为别人而活，主观为己客观为人的都已经很少 见了。 在武训传中，有一段对话，有个孩子对武训念了一段话：学而 优则仕。武训问什么意思，孩子说，学习好了就可以当官。武训有点 沉默，也许他不懂什么大道理，但他只是用自己朴素的思想说，如果 穷人的孩子学好了都当官走了，那剩下的穷人的孩子怎么办呢？ 我们都是凡人，自然难以免俗，也许做不到武训这样的一心为人。 但至少应客观为人，我们不是圣人，但也应 不以善小而不为.现代 社会速度越来越快，有多少人整天忙于自己的事情，有多少人会停下 来想一下呢？ 我们已经越来越适应冰冷的社会，当你看到一个老人摔倒，第一 反应不是立刻去扶，而是考虑是不是讹诈。这是多么可怕的事情，当 人的善心被利用，这个社会已经是病态。 对于武训而言，他没有任何文化，没有任何钱财，只有一颗为穷 人孩子办学的心。但就凭这一颗心，他乞讨 30余年，最终被当地成 为武圣人，被誉为百年武训，行兼孔墨.难道我们现在的条件比武 训差吗？ 也许，我们缺乏的，只是一颗心而已，而正是这一颗心，让武训 成为了武圣人，而我们只是平凡大众。所以，所谓长生，只要我们也 多为他人，而不是只为私己，我们也可以做到。 武训在乞讨期间，遭受了无数人的质疑白眼，无数人怀疑他是行 骗，但是他都坚持下来了。也许，这就是他实现了自己理想的原因， 因为他有一个坚强的信念支持自己，因为他从未偏离过自己的方向。 现在有多少人能够如此坚定地走自己的路呢？有多少人在自己 的理想追求过程中能够坚持不懈呢？我想， 只要我们有一个方向，只 要坚持，总会有结果。所谓的没有实现，只是你没有坚持而已。 武训的思想很单纯，这让我想起电影《阿甘正传》中的阿甘，他 也很简单，但惟其单纯，反而更容易做成一件事。而我们是不是太聪 明了呢？现在这个社会，不缺乏聪明的人，缺乏的是所谓的愚人。 古往今来，历史长河中，能被记住的，能够永生的，没有多少人。 如果你只为自己私利，即便你学术做到院士，官位做到部长，也会很 快被人遗忘。而如果你为他人，即使你是乞丐，即使你没有任何文化， 依然会被永远铭记。历史不关心的学术高低，不在意你的职位大小， 只是看你为他人付出了多少。 也许，有时我们应该停下来想一下，在你躯体存在的短短几十年 中，是否应该做点对他人有利的事情，而不是只为自己追名逐利。就 像丛飞，会被人记住，尽管他并不是十分知名的歌手。但相对那些所 谓大牌，丛飞更会被历史所记住，因为他一心为别人。 尽管当前社会已经世风日下，真正为别人反而会被人误解，甚至 各种质疑，以至于做公益事情反而要遭受各种不公。多少人为此心灰 意冷，多少人的一腔热血逐渐冷却。但我们真的要在意各种别人的眼 光吗？也许，我们更需要的是武训的这种精神，只要走自己的路，认 定自己的方向，终有一天所有人会理解你。所谓 周公恐惧流言日， 王莽谦恭未篡时,即使以周公之贤，尚且有此误会，何况你我。如果 只在意别人的目光和言语，恐怕就真的难以实现自己的理想了。 老子强调无所为而为，也就是说，做事情应该不是为私为己，而 应该是无所为.如果我们做任何事情，都是有所为，都是有一定私 利，那我们心中永远也达不到心安理得的境界。 就像武训，办义学，并不是为了私利。而且关键是，办好后，并 没有打算接受任何人的回报。他的目的很简单，就是让穷人的孩子上 学，他只要看到孩子上学读书，就已经很欣慰了。这就是 无所为而 为. 当然，我们也许做不到武训，但修为自己，总是必要的。古人说 人不为己天诛地灭,如果你不修为自己，连天地都不容。我们还 有什么理由说做不到为他人呢？ 前几天我们几个私人公众平台组了一个群。在群里有人感慨，私 人公众平台并不是以盈利为目的，能坚持下来确实不易。因为纯粹是 个人爱好或理想，抽出自己的时间，每个文章都不是随意而为，都需 要一定的时间。有的人说快坚持不下来了，想想确实如此，其实这也 是为