闺怨诗详解超全.pdf

闺怨诗 闺怨诗是以抒写女子的悲怨愁情为主要内容的诗歌。它包括两 大类 ：一是专写帝王宫中失宠宫妃孤寂生活和悲怨心情的宫怨诗。二 是写民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）别离苦情的闺怨诗。 【闺怨诗的特点】 １、题目特点 闺怨诗的题目中多有“怨”、“宫”、“ 闺”、“思”等字眼；如《春宫怨》 《玉阶怨》《秋闺思》《宫词》等。 2、思想感情 闺怨诗传达的思想情感，一般有四种： 一是专写宫中失宠宫妃孤寂悲怨之情；表现宫中女子对自由被禁 锢、遭人冷落的怨恨，表达对 自由和幸福生活的向往。昔日承恩，今 日冷落，美人迟暮伤情而生幽怨悲愤，抒发宫女寂寞无聊情怀。如唐 代元稹的《行宫》“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。” 这是一首抒发盛衰之感的诗。几个玄宗天宝年间进宫的老宫人，年轻 都是月貌花容，娇姿艳质，她们被禁锢在古行宫中，红颜憔悴，成 日价闲坐无聊，只有谈论以往。此情此景，好不凄绝。 二是描写远戍边疆、永不复返的征人妻子的思念、想望、幽怨悲 苦之情，表现对游子（丈夫）的苦苦相思、团聚的渴望；表现对丈夫的关 切、牵挂或怨战、厌战的情绪。如李白的《子夜吴歌》“长安一片月，万 户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？” 三是写民间思妇或弃妇的别离苦情，表现闺中女子的后悔、怨恨； 表现闺中人的寂寞、孤独、冷清。如温庭筠的《望江南》：“梳洗罢，独倚 望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。”写了思妇 楼头不见舟归的惆怅之情。 四是的借少女怀春、美人迟暮寄寓作者自己的人生感慨。是以宫 怨、闺怨寄托“士不遇”的情怀。男性诗人“借女人说话”，表现的却是非 女人的主题，有人说：他们的目的是借思妇之日“托志帷房”。一般说来， “男性作家笔下的闺怨题材与君臣遇合的主题常常是一一对应的：以 相思寓渴望抱效；以美人迟暮寓功业不就；以空闺寂寞寓怀才不遇；以 冷落薄情寓遭排挤打击等等。所以这种手法为“不遇”的士人在诗歌创 作中所乐于采用。 如李璟的《望远行·玉砌花光锦绣明》借思妇念远以寄意，表达人生 道路上的一段追求、盼望、幻灭的曲折经历，词中流荡着的那份迟暮 之感，虚幻之情，正是李璟对政治、对人生感到空虚、幻灭的写照。 3、常见的手法 1、借梦抒情 如张仲素的《春 闺思》：袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶， 昨夜梦渔阳。 这首诗歌从表层意义来看，就是描述了春天桑叶泛青，一个女人 去城外采桑叶，提着篮子心神恍惚，忘记了自己是来做什么的。这是 怎么啦，只因为昨夜做梦，梦见了渔阳。唐代安史之乱的 候，很多 战士去了渔阳。这位女子的丈夫，想来也是其中的一个，梦见了远赴 戎机的丈夫，心里当然是分外的惆怅，也就没心思采桑叶了。诗人以 此表现了思妇对亲人的思念之情的深厚与执着。 2、借景抒情 借景抒情就是指在文学作品中，借助客观外界景物的描写来抒 发作者的主观感情的写作方法。这种方法，能使情和景相互交融，互 相依托，从而创造一种物我一体的艺术境界，完善地表达作者的思想 感情，给读者以强烈感染。其审美效果就是物我合一，形象而含蓄。 3、触景生情 触景生情法，是指由于客观景物和它的变化发展，触动了作者的 情思，引起联想，继而感叹抒情的写作方法。其特点是情随景生，辞 以情发，情景相间，以创造富有诗情画意的艺术境界。这类诗歌缺少 不了的是隐含在诗人内心的情感和外在景物，并通过相关联想与相 似联想的表现手法，将诗人的情感表达出来。如，唐代闺怨诗里，最 值得一提的的还是王昌龄的《闺怨》：闺中少妇不知愁， 春日凝装上翠 楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 这首诗歌通过一个已婚的年轻女人，把自己打扮得漂漂亮亮，雍 容华丽，然后步态轻盈地走上了翠楼。这个 候，她站在楼头看到了 什么呢？看到了远处田陌上，就是田野的路径上的杨柳的青青的颜 色，一种莫名其妙的情绪，一种浓烈的情绪忽然泛上了心头，她想，如 果这个 候我的丈夫陪伴在我的身边，我们一起欣赏这美好的春天的 景色，该是多么的幸福！然而，丈夫却早早地去了外地，不在身边，一 种孤独、寂寞之情油然而生。 4、借物抒情 在 闺怨诗词中，“物”是抒情主人公常用的抒情载体，主要有