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铁人精神的超越——从大庆的两个博物馆说起 作者:姚国华 上传日期:2008-8-4 点击数:1433 [发表评论] 铁人精神的超越——从大庆的两个博物馆说起 姚国华 从大庆的两个博物馆谈起。 今年初，我应邀去大庆作交流，主人安排我去看这里新建 的铁人纪念馆。这是一座厚实庄重的现代建筑，屹立在一个宏伟的广 场上，只要凭身份证就可进入，门票全免费。专业的讲解员，运用先进 的声光化电技术，概略讲述铁人王进喜的生平和奋斗 程。当讲至第 一列满载原油的火车从大庆驶出，运往急需能源的祖国各地，标志着 中国终于摆脱贫油国帽子时，我和那个时代过来的很多人一样，忍不 住热泪盈眶，喉头哽噎。 走出纪念馆，冷静的理智却提醒我，整个布置有明显的塑 造痕迹。王进喜这个来自大西北的汉子，敦厚朴实，忠诚奉献，任劳任 怨，是中国工人阶级的典范，这没问题。但要造就一个现代油田，光凭 这样一些半文盲的工人，识个字都像“搬座山一样困难”，再如何大干 苦干，显然还是不够的。他是在努力学习，主要是《实践论》、《矛盾论》， 但说出来的只是一些豪言壮语：“这矛盾那矛盾，咱们国家缺油是最大 的矛盾” ！“石油工人吼一吼，地球也要抖三抖” ！纪念馆的文字特别 声明，铁人形象是众多大庆人的缩影，其实是很多人的事迹落在王进 喜身上。看来，铁人形象的塑造背后有一整套宣传策划，我们在小学 课本里读过的井喷事件，王进喜纵身跳进泥浆的一幕，居然有现场拍 摄的电影资料，在突发事件前的工地上就有一台摄影机在等着吗？王 进喜当然是一个真实的人，可在某种程度上又是个听导演摆布的演员。 把一个个镜头串起来，真是这样。 我这样想着的时候，路过大庆油田技术博物馆。下午，我独 自来到这里，进去要买门票，里面有点冷清，有些灯都没有开，陈列也 比较简朴。然而，内容也让我万分惊叹，石油成因的研究，油田勘探、 开采、维护，还有非常系统的现代科学与技术的支撑。石油形成的 史与环境，至今还有很多基础理论上的悬念，要从一千多米深的岩缝 里弄出石油来，很多技术上的细节是我前所未闻而且也不是容易一下 能弄明白的。这有以李四光为代表的成千上万地质科技人员长年探索 的智慧结晶，更有国外借鉴的成果。大庆的冬天天黑早，到闭馆两个 多小时，我还没看完只得走。 这令我想到一个问题：如果要说大庆有一种精神，到底什么 是它的关键 ？引伸的问题：现代文明的真正灵魂到底是什么，是类似 于王进喜代表的“铁人”精神，还是一群现代科技队伍和管理队伍所代 表的理性精神与专业能力呢？这个问题，不同的时代以不同的选择给 出了回答。 从大庆大寨到大学，再到经济特区。 在毛泽东时代，工业学大庆，农业学大寨，两个口号就是全 部回答。但 70 年代末，随着改革开放时代的到来，大寨慢慢退出了 史舞台，大庆人头上的光环也黯然失色，被沿海小渔村变成的经济特 区掠走了。很多人可能还记得，80 年代初渤海石油钻井平台事件之后 笼罩在整个石油战线上的愁云惨雾，熟悉内情的人知道这一事件背后 伴随着复杂的政治与意识形态冲突。这些年来，虽然在大庆一再有传 言，可能会掀起新一轮全国性的工业学大庆的热潮，但即使真有这么 回事，响应恐怕也不会很热烈。 为什么沿海经济特区能够取代大庆这样一个靠中国人自己 力量干出来的现代工业典范？其实，这代表的是几种现代化理念之间 的转换—— 过去人们相信，国家建设的动力就是国人自己用双手双肩 大干苦干加巧干的奋斗精神，哪怕在七沟八梁的偏远山坳，在寸草不 生的盐湖碱滩，只要有铁人精神、铁姑娘精神，什么人间奇迹都不在 话下；虽然那时也提倡动脑筋，群策群力搞技术革新，但基本上限于经 验、计策、点子的范围内，有些的理论知识也是非常初浅的，而且来自 现成的外来的教科书，所谓土法上马，土洋结合，边学边干，并没有系 统的现代理性思维训练。 七十年代末，人们认识到现代化的动力源自先进的科学技 术和管理知识，科技是第一生产力嘛，所以要尊重知识，尊重科学，尊 重人才，于是国家落实知识分子政策，高考恢复，大学成为一代青年 最向往的地方，全社会兴起文凭热，夜大、函大、电大一起热闹，大家 欢呼科学的春天到来了，知识分子俨然