杜甫咏怀古迹其三.pptVIP

? 昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹 的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、 庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏 昭君的诗，其中杜甫的 《咏怀古迹（其三）》 最 为深刻感人，并被誉为 咏昭君诗之绝唱 。 ? 尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威 风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我 们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。今天，就 让我们一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古 迹》，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。 唐代宗永泰元年四月，剑南节度使严武病逝，杜甫 在成都失去了依靠，结束了五年来安逸闲适的生活，也促 使他决计买舟东下，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还 乡”，把回家的梦想付诸现实。第二年春天，杜甫携家来 到夔州（今重庆奉节）暂居。在夔州居住的两年时间，杜 甫创造了诗歌创作的又一个高峰，写下了四百多首诗。 《咏怀古迹五首》写于这一时期，是一组七律组诗。 夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深入人心，千 古流传。《咏怀古迹五首》每首各咏一人一事，分别为 庾 信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮 。杜甫吟咏古迹，追思 历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。 写作时间与目的 ? 文本朗读节奏划分 ? 1 ．学生齐读文本，教师指出其中出现的问题。 ? 2 ．展示节奏划分后的文本： ? 群山／万壑／赴／荆门，生长／明妃／尚／有村。 ? 一去／紫台／连／朔漠，独留／青冢／向／黄昏。 ? 画图／省识／春风／面，环珮／空归／夜月／魂。 ? 千载／琵琶／作／胡语，分明／怨恨／曲中／论。 朗读指导 解题 ：“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动 词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。 怀古诗阅读指导 结构特征 ： 临古地－思古人－忆其事－抒己志 千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。 一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向着黄昏。 凭看图汉元帝岂识月貌花容？昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。 千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。 再读领略大意 找出其中点明感情的词语 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。 画图省识春风面，环珮空归月夜魂。 临古地－思古人－忆其事 对画师的无耻行为怨恨 不是。有人曾为其鸣不平，写过这样两句诗：“ 意态由来画不成， 当时枉杀毛延寿 ”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这 班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自 己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用， 你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧 最根本的原因 是由元帝的昏庸糊涂造成的。 资料补充 昭君和亲 ： 元帝后宫既多，不得常见，乃使画工（ 毛延寿 ）图 形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五 万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏。于是 上案图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应付，举止 闲雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外国，故不复更人。乃 穷案其事，画工皆弃市，籍其家资，皆巨万。 昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的 宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还 有什么不幸和怨恨可言呢？ 明确 : 不能用现代的眼光看历史 。 当时 民族观念 的局限，当时人 对周边少数民族是耻于同类 的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈 奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看， 都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照 当地 的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国 。我们姑 且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种 与华夏伦理纲常相悖的习俗 使其无法接受的痛苦，也足以 摧折人心！ “ 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。” “ 怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总 是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！ 一怨：远嫁朔漠，故乡千里 二怨：死葬胡沙，魂魄空归 三怨：元帝昏庸，终身遗恨 这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写 她的怨恨，那写的是什么？目的何在？ “ 群山万壑赴荆门” 山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆 门山。其中的“赴”字用了 拟人 的手法，把迤逦不绝的千山万 壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。 明代评论家胡震亨