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明清之际中斛技发展
及逐浙滞后的原因
试答李约瑟难题
霍有光
西安交通大学人文学院哲学系
中国科技从领先到滞后,中间经历了
明清之际二百多年的过渡期,时间大约从
万历(1573-1620)至清乾隆(1736
1795)。在这个过渡时期,中国一方面希
望学习西方的先进科学技术;另一方面由
于内外诸多因素制约,最终未能抓住追赶
世界科技的机遇,历史经验及教训值得做
出总结,也值得各种认识彼此争鸣。
、明隋之陈中斛技发展的文牝和經济臂景
司马迁《货殖列传》分析中国人民所喜爱的种
种物质资料后,得出四业的关系是:“待农而食之,
虞而出之,工而成之,商而通之。”并转引《周书》
发挥说:“《周书》云:‘农不出则乏其食,工不
出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。
财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。
原(源)大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富
民。”农、工、商、虞四业是人民的衣食之源,四
业兴旺发达,富国富民,这一经济思想在中国古代
无疑是非常杰出的
子贡问政,孔子说:“足食,足兵,民信之矣。”(《颜
渊》)又说对民应“富之”、“教之
(《子路》)孟子说
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无
失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可
以无饥矣。”(《梁惠王上》)司马迁构想“原(源)大则饶”,
提出商品农业及专业户思想,他主张住户应因地制宜,如陆地牧
马50匹、养牛167头、养羊250头,草泽养猪250头,水塘中养鱼
1000石,住在山区有大树千棵、枣树千棵、栗树千棵、桔树千棵、
楸树千棵,平原种千亩漆树、千亩桑麻、千亩竹子,城郊种千亩
良田(亩产一钟)、千亩栀子或茜草、千畦生姜或韭菜等,凡能
成为以上种养专业户者,收入都可与千户侯相等。著名的《齐民
要术》的书名便受《史记》“齐民无盖藏”之语启迪,即“齐,
无贵贱,故谓之齐民者,若今言平民也。”
司马迁说:“农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。
孟子在和白圭的一次辩论中明确指出:万室之国,若只有一人制造
陶器,则“器不足用也”。孟子看来,一个拥有万户的小国,要满
足社会对陶器的需要,就应有一定规模的制陶业。(《告子下》)
因此,孟子主张:“市,廛而不征,法而不廛,则天下之商皆悦
而愿藏于其市矣;关,讥(即稽者)而不征,则天下之旅皆悦,而
愿出于其路矣。”(《公孙丑上》)司马迁认为在发达的城镇,从
业者每年经营其中一项:千瓮酒、千缸醋酱、千詹頁饮酱、剥牛羊
猪皮千张、千钟谷物、千车柴草、总长千丈的船运量、千根大树
百乘轺车、千辆牛车、千只漆器、千钧铜器、千石铁器及栀子或茜
草、200匹马、250头牛、2000只羊猪、千斤丹砂或筋角、千钧绵絮
或细布、千匹彩色图案的丝织布、千斤鲐鱼或紫鱼、千石小杂鱼、
千钧腌咸鱼、三千石枣粟、千件狐貂皮衣,千石羔羊皮衣、千条毛
毡毯、千钟水果蔬菜,等等。总之,凡经营规模达到上述水平的商
人,经济收入可比得上千乘之家
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