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苗族图案在平面设计中的运用分析 摘要： 随着社会经济发展的需要，平面设计在社会上的地位日益提高，越来越多的 平面设计开始追求民族文化与现代相结合，民族文化中的元素在现代设计中的运用 也越来越普遍。苗族图案作为一个历史悠久的本土民族元素，在现今的平面设计中 越来越被挖掘和应用。苗族图案的构思、造型、色彩不仅凝聚了苗族人民的文化和 历史，还展现了苗族人民的智慧。我们只有发展我国的民族本土文化，才能推动我 国的平面设计，体现自身优势把平面设计推向国际化。 关键词：苗族图案、平面设计、运用 前 言 苗族是个历史悠久的民族，也是个历史曲折的民族，它在漫长的历史 进程中，不仅为中华民族光辉的历史文化做出了巨大贡献，而且还形成了 独特的民族文化。在苗族的民族文化中，苗族图案是最能体现苗族文化历 史和特点的，艺术价值极高。如今苗族图案不但具有审美价值，从现实意 义讲它还与市场经济接轨，参与了市场竞争。在现今平面设计中苗族图案 以自身独特的特点加上创新的思想，最终以全新的面貌展现在人们面前。 当今很多苗族图案陆续出现在一些民族特色的设计作品中，但是它们也仅 仅是把一些民族图案进行了一些简单的拼凑，这是对民族文化肤浅的认识， 审美价值和文化价值并不高。在日新月异的多元化文化发展的今天，当我 们进行平面设计时，总要以本土民族独特的视觉思维方式来引领时代潮流， 独创我们的设计艺术。随着我国在国际上的影响力逐渐提高，我们把中国 少数民族文化与现代平面设计相结合，就能开创出一条全新的设计艺术之 路，把我国的民族文化融入世界设计的潮流中。 一、苗族文化的历史 苗族是一个历史悠久，有着灿烂文化的民族。它现有人口 740 万人， 主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区）。苗族的祖 先最早可追溯到原始社会时期活跃于中原地区的蚩尤部落。史学家格必瑟 曾经说过： “世界上有两个伟大而悲壮的民族，一个是欧洲的犹太民族， 另一个是东方的苗族。”这句话说明了苗族有着悲壮的历史命运，它在历 史上经历了五次大迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵 州）、至滇（云南）。这里简单简述一下苗族历史上的五次大迁徙。 第一次迁徙。大约公元前 4550 年左右，由于生产力的提高，为了争夺 生存资源和生活空间,炎黄部落与九黎部落之间发生了战争。当时九黎部 落战败，余下的人被迫向西南迁入长江中下游地区。第二次迁徙。迁入长 江中下游地区的九黎部落又逐渐强悍起来，并建立了三苗国。后来与 尧、舜、禹为首的华夏联盟发生冲突，战败。三苗国瓦解，余下的部 分被迫迁入洞庭湖、鄱阳湖以南的江西、湖南地区，后来被称为 “南蛮”、 “荆蛮”或 “荆楚”。第三次迁徙。南迁的荆蛮形成了一个强大的部落， 荆蛮中的楚族发展为 “春秋五霸 ”之一的楚国。秦国统一天下，楚国灭亡， 苗族先民为了避免战祸，小部分向西迁徙，大部分向西南迁徙，后来居住 在湘鄂川黔一带，称 “五溪蛮”。第四次迁徙。从秦汉到唐宋，封建王朝 不断对五溪蛮采取一系列大规模军事活动，还对他们加重了赋税。苗族再 度向西边迁徙，大部分进驻贵州、四川、云南。第五次迁徙。元明清时期， 由于战乱及天灾等原因，大部分苗族继续从各地迁入黔东南的雷公山地区 居住下来，这一带成为了苗族最集中的地区。 苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族又是一个没有 文字的民族，所以在历史的长河中他们创造了口头文学，如《苗族大歌》、 《迁徙歌》等歌谣和传说、神话、故事、寓言、童话、谚语等。苗族是个 智慧的民族，它用这些方式记录了历史，然而它最具有特色的记录方式还 是苗族图案。 二、苗族图案的特点 苗族图案的种类很多，特点也丰富多彩，这些都要归根于苗族的图腾 崇拜。从造型上来说苗族图案中以蝴蝶、龙、鸟的运用较为多。在苗族神 话传说中，蝴蝶、龙、鸟是人类的始祖。其次还有一些雷纹、星纹、涡旋 纹、篱笆纹、侧面莲纹、花瓣纹、蔓草纹、菱形几何纹等图案，其特点是 多用曲线来表现温柔优美的风格。苗族图案中蝴蝶图案无论是具象还是抽 2 象，都是以两度空间的观念去进行形象思维和造型，并大量运用概括、添 加、喻意、抽象、变形、综合、虚构等艺术手法。如有的蝴蝶图案被画成 有一对翅膀的女人形，强调蝴蝶妈妈的概念，形象拙扑可爱，传情率真朴 实；有的蝴蝶形象被简化为用圆弧线构成的方形、三角形等，使