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2021年高考历史核心热点：农耕文明下的古代中国文化 ★高考热点与命题方向★ 高考命题者侧重考查先秦时期的早期儒家传统文化及各学派治国主张、秦汉时期儒家正统地位确立、魏晋隋唐三教合一、宋明理学、明清活跃儒家思想，同时也会重点考查传统儒学与现实相联系，构建新时期社会主义价值观，如以人为本，构建和谐社会等。从立德树人、家国情怀的高度，培养学生从历史的角度认识国情、认识中华传统文化的优越性，形成正确的国家观、民族观、文化观，增强民族自信心、自尊心。 命题选材种类多样，如文字、图表等，设问角度灵活，从唯物史观、时空观念、史实实证、历史解释、家国情怀等历史核心素养的高度把握不同类型题目的解题方法与技巧。 考生复习备考时应掌握儒家思想演变的核心主干知识，同时注意横向与经济、政治、民族、对外关系相联系，多角度分析儒家演变的社会因素，正确认识儒家思想与专制主义中央集权制、选官制度的关系。 ★真题研究★ 研究一：综合考法 古代中国儒家思想演变 【典例】（2015·全国卷Ⅰ）阅读材料，完成下列要求。 材料一　在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 ——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 材料二　19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱(世)，立君主；中于升平(世)，为立宪，君民共主；终至太平(世)，为民主。” ——摘编自张海鹏等编《中国近代史》 (1)结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。 (3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？ 【命题分析】 注重能力和方法指导 以古代中国儒家思想演变问题切入，考查“汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展、韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处、以什么样的态度对待孔子与儒学”，体现了“古今贯通”的命题原则 强化比较能力 通过对“汉代儒学与孔孟儒学、宋代理学”的比较不同点，通过对“韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处”的相同点比较，强调“以什么样的态度对待孔子与儒学”，培养学生树立正确的国家观、民族观、文化观，体现了高考历史的育人功能 凸显核心素养 考查学生的唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀等历史核心素养，增强学生对传统文化的自信力 【答题规范】 第一步：审思设问，明了方向，确定答题范围 第二步：分析材料，联系所学，确保答全要点 第三步：组织答案提示词化、序号化、段落化、要点化，书写工整[来 不同之处发展 不同之处：孔孟思想的核心是仁政、民本、教化，而汉代儒学强调天人感应、君权神授、三纲五常。 发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。 共通之处 回归原典、回归孔孟，否定后人的附会、杜撰之说，主张探寻儒学的精神实质，借助儒学为现实服务。 态度 应历史地看待孔子与儒学，不应盲目地肯定或否定；将真实的孔子与神圣化的孔子区别开来；借鉴其精华，摒弃其糟粕。 考法一 拓展教材的宽度 【典例1】（2020·全国卷Ⅰ）清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容 主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修 A．反映了科举制度的导向作用 B．体现了儒家思想观念 C．维持了士族家庭的血统纯正 D．确立了四民社会结构 【命题分析】 命题视角宽 通过清代纂修宗谱作为切入点，考查清代理学的社会影响的问题，扩大了考查知识面，拓宽了教材内容 注重能力素养 调动运用所学知识解读材料信息能力，考查史料实证、历史解释、家国情怀等学科素养 选项分析 A项，宗谱的纂修反映出儒家思想的道德教化作用，与选官制度科举制无关，排除A项。 B项，明清时期宋明理学是官方哲学，材料宗谱的主要内容“持家立业”、“报效国家”等符合儒家伦理道德，故选B项。 C项，材料“纂修宗谱成为一种普遍