读书-学习-成长：从中外经典中获得人生的能量4教程教案.ppt

; 李 安 北京大学总裁班主讲老师 2003年亚洲十大培训师 中国改革开放30年培训师20强 ;什么是成长？ 标准是什么？ 界限在哪里？ 途径是什么？ 能否不成长？;2、成长的类型;什么是健康的成长？——善 善的表现是什么？——如，不妨碍别人？ 怎样做的？——修己安人 如何修己？——做有德之人 怎样做到？——真与正谓之 “德”！; ;德者何也？ 平等 自由 公正 尊严 等等等等 ;We should not impose or force others to do something that we do not want accept ourselves. ; 物质的成长是硬性的，是基础性的，是必要条件（有之不一定成，无之一定不成）。但它是工具，不是目的，我们还需要继续运行，不能停在这里，最终还是要回到我们出发的那个家园。 所以，我们今天主要谈精神层面的成长。;3、精神成长的含义;4、精神成长的路径——学习;第二个论题 学习; 从某种意义上讲，人类的发展正在跃迁到第三个界面：继语言沟通世界、文字符号世界之后的网络全方位虚拟世界。;Level 2; 语言的作用;;１、“琴、瑟、琵、琶”的上左和“徵”的中下部件“王”最后一笔横变提（体制?） ２、“魅”的右部件和“籴、氽、褰、衾”的下部件的末笔捺变点(教化？） ３、“巽（撰、馔、噀同）”的上左部件“巳”的最后一笔竖弯钩变竖提(辟邪？） ４、“亲（榇同）、杀（刹、脎、铩、弑同）、条（涤、绦、鲦同）、茶（搽同）、新（薪同）、杂、寨” 下部件“木”的竖钩变竖（仁政？） ５、“恿”的上部件和“瞥（弊、憋同）”的上左部件中横折钩变横折（和谐？） ６、“蓐、溽、缛、褥、耨、薅”中的部件“辱”以及“唇、蜃”由半包围结构改为上下结构（时机？） ７、“毂”的左下部件“车”上添加一短横（外交？）;01; 悟 ; 那我们应该读那些书？;《 易 经 》 ——中华文化的精神支柱 ;四库全书;六 经;三 易;三圣与周易;易道主干;易道阴阳;易贯儒道禅医;儒　道　佛; 修心; 中华文化;易学——易道/易术;上九，亢龙有悔。 九五，飞龙在天，利见大人。 九四，或跃在渊，无咎。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九二，见龙在田，利见大人。 初九，潜龙勿用。;;;太极-阴阳-四象-五行-八卦; 西方经典举要;;;管理专业的同学需要阅读的经典书目;;;;蝴蝶的启示;接下来，蝴蝶似乎没有任何进展了。 看样子它似乎已经竭尽全力，不能再前进一步了……;这个人实在看得心疼，决定帮助一下蝴蝶：他拿来一把剪刀，小心翼翼地将茧破开。 蝴蝶很容易地挣脱出来。 但是它的身体很萎缩，身体很小，翅膀紧紧地贴着身体……;他接着观察，期待着在某一时刻，蝴蝶的翅膀会打开并伸展起来，足以支撑它的身体，成为一只健康美丽的蝴蝶……;然而，这一刻始终没有出现！ 实际上，这只蝴蝶在一生的时间都极其可怜的拖着萎缩的身子和瘪塌的翅膀在爬行，它永远也不能飞起来……;这个好心好意的人并不知道，蝴蝶从茧上的小口挣扎而出，这是上天的安排，要通过这一挤压过程将体液从身体挤压到翅膀，这样它才能在脱茧而出后展翅飞翔…… ;有时候，在我们的生命中需要奋斗乃至挣扎。 如果生命中没有障碍，我们就会很脆弱。我们不会象现在那样强健，我们将永远不能飞翔……;我们祈求力量，上帝给我们困难去克服，使我变得强壮…… 我们祈求智慧，上帝给出问题让我们去解决…… 我们企求成功，上帝给我们大脑和强健的肌肉……;我们祈求勇气，上帝便设置障碍让我们去克服…… 我们祈求爱，上帝指引我们去帮助需要关爱的人……;我们祈求荣耀，上帝给我们创造荣耀的机会…… “从上帝那里，我们没有得到任何我们祈求的东西; 但我们得到了所有必须具备的东西”; 毫无畏惧地生活，直面所有障碍和困境，并充满信心地克服！ ;;一则佛教故事——;从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚 ;到那一天, 未婚妻却嫁给了别人 ; 书生受此打击, 一病不起。 家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。;这时，路过一游方僧人， 得知情况，决定点化一下他。　;僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子 叫书生看。;茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头，走了.... ;;再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了;疑惑间，画面切换。 书生看到自己的未婚妻， 洞房花烛， 被她丈夫掀起盖头的瞬间... ;书生不明所以？！;;;;那人就是她现在的丈夫！ ;书生大悟，唰地从床上坐起，病愈！;种花得花，种豆得豆， 一分付出，一份收获。 人活三世，承祖荫子， 善待