爱莲说中考复习课件[共34页].pptVIP

爱莲说 周敦颐 dūnyí 1、实词的翻译 2、句子的翻译 3、文章内容的理解 （文章中心思想，作者思想感情、态度等） 4、开放性试题。 考点回顾： “说”：古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 “爱莲说”——谈谈爱莲花的道理。 复习检测 2、注音检测。 蕃（ ） 颐（ ）濯（ ） 淤（ ） 涟（ ）蔓（ ） 亵（ ） 噫（ ）鲜（ ） fán yí zhuó yū lián màn xiè yī xiǎn 1、填空：《爱莲说》选自《??????》，作者???，是?? 时著名的???? 家，? 家。 周元公集 敦颐 北宋 哲学家 文学家 水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。 之，助词，的；甚 很；蕃fán，多； 水中、地上各种草木的花，可爱的很多。 晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 独，唯独；爱，喜爱，喜欢；自，自从；甚，很。 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。 予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖， 予，我； 之，用在主谓之间，取消句子的独立性； 而，表转折关系的连词，却，但是 染，沾染（污秽）； 濯，洗涤； 清涟，水清而有微波，这里指清水； 妖，美丽而不端庄； 译文 我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖艳。 中通外直，不蔓màn不枝， 中，里面，指茎内；通，贯通；外，外面；直，笔直；不蔓不枝，不生枝蔓，不长枝节；蔓，生藤蔓（名作动）；枝，长丫枝（名作动）； 译文 （它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节， 香远益清qīng ，亭tíng亭净jìng植zhí ， 香，香气；远，散播得远（形作动）；益，更加；清，清幽；亭亭，耸立的样子；植，立；净，洁净；亭亭净植，笔直地洁净地 立在那里。 译文 香气远播，更显得清幽；它笔直地洁净地立在水中， 可远观而不可亵xiè玩焉。 而，表转折关系的连词，但是，却； 亵，亲近而不庄重；亵玩，玩弄； 焉，助词； 译文 可以远远处观赏它，却不能到近处去玩弄它。 予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 予，我；谓，认为；之，助词，的；隐逸，指隐居的人，隐士。君子，指品德高尚的人。 译文 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。 噫yì ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！ 之，宾语前置的标志 菊之爱，对于菊花的喜爱；鲜，少，很少；闻，听说；同，与……一样；予，我；同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜，应当；众，多；宜乎众矣：人应该是很多了。 唉!对于菊花的爱好，自陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然人很多了! 水陆草木之花 菊之爱 莲之出淤泥而不染 卒之为众人 吾欲之南海,何如 闻之 宾语前置的标志 的 介入主谓 动词：到 调节音节 代词：这件事 助词 可爱者甚蕃 可远观 陶后鲜有闻 鲜花 值得 可以 少 新鲜 余谓菊 何以谓之文也 认为 （谥号）称作 翻译句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来，却不被 沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 可远观而不可亵玩焉。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 可以在远远地观赏它，却不能到近处玩弄它。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 莲，花之君子者也。 寄予了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃，也表明了作者洁身自好、淡泊名利的生活态度。 3、点明本文中心（主旨）的句子： 莲，花之君子者也。 4、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”， 表现了他们处世态度有何异同? 同：他们不随波逐流的态度 异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐。 周敦颐强调人格修养，环境不好，但人格可以很高尚。 5、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了“ ”。结尾这一句感叹表达了作者对 的世风的鄙弃。 世人甚爱牡丹 追名逐利、趋炎附势 6、