绪论珍惜大学生活开拓新境界2015年版.pptVIP

思想道德修养与法律基础;学习这门课程有什么意义？ 综合素质： 人文素质 专业技能 心理健康;修养的内涵：; 1988年1月，世界上三分之二的诺贝尔奖获得者聚集在巴黎开会探讨人类的命运问题。会议发表宣言的第一句话就是：如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年以前去吸收孔子的智慧。 有不少西方哲学家提出，光明来自东方。 这里所说的孔子的智慧就是中国儒家所提倡的修养，只有借助中国儒家的传统思想才有可能解决当前世界的道德危机的问题。; 我们这门课程所???的修养主要是指政治、思想、道德、心理素质和学习成才等方面的修养，其中，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。 ; 中国传统文化;修养包含哪些内容？;第二，存心养性。 孟子说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹具有四体也”。 ——《孟子·公孙丑》;第三，反身内省。 一个人道德的完善必须要靠自己的努力来实现，而反身内省的方法则是修身的根本方法。 第四，主敬和慎独。 敬者，庄敬，敬畏也。主敬的工夫就是一个人时时刻刻，不论有事无事，都要谨慎小心，都要想着不要违背道德的原则。所谓“慎独”就是要使自己时时处处，在别人看不到，听不着，独自一个人的情况下，也能十分谨慎地进行内心反省，按照道德原则办事。 ;第五，学与力行。 修身不仅要反身内省，而且要向他人学习，向书本学习,学习之后还要力行，学而不行等于不学。这里所说的学，除了学习道德的准则和观念之外，还有文化的学习。中国传统的修身学说强调人应该在学习文化的过程中启蒙道德，学习道德。 道德素质和文化素质在很多时候具有一致性。;政治素质 艺术素养 科学文化素养 ;（二）“修养”在现代社会中涵义的扩展;绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界;我们的困惑？;;认识高等职业教育 ; ; 一、认识与适应大学生活 二、更新学习理念 三、确立成才目标;又是开学时 最让我们感动和悲痛的一幕.wmv;一、认识与适应大学生活; 学习目的的变化 分数——综合素质 学习方式的变化 被动学习——主动学习（自学） 教学方式的变化 单一——多种 学习内容的变化 教材和理论——理论和实践; 写在新生入学时： 大学应学之一——自修之道 （李开复 ） 大学四年应该怎样度过呢？我们首先来看看自修之道：从举一反三到无师自通。 记得我在哥伦比亚大学任助教时，曾有位中国学生的家长向我抱怨说：“你们大学里到底在教些什么？我孩子读完了大二计算机系，居然连VisiCalc都不会用。” 我当时回答道：“电脑的发展日新月异。我们不能保证大学里所教的任何一项技术在五年以后仍然管用，我们也不能保证学生可以学会每一种技术和工具。我们能保证的是，你的孩子将学会思考，并掌握学习的方法，这样，无论五年以后出现什么样的新技术或新工具，你的孩子都能游刃有余。” ; 她接着问：“学最新的软件不是教育，那教育的本质究竟是什么呢？” 我回答说：“如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。” 我当时说的这句话来自教育家B. F. Skinner的名言。所谓“剩下来的东西”，其实就是自学的能力，也就是举一反三或无师自通的能力。大学不是“职业培训班”，而是一个让学生适应社会，适应不同工作岗位的平台。在大学期间，学习专业知识固然重要，但更重要的还是要学习思考的方法，培养举一反三的能力，只有这样，大学毕业生才能适应瞬息万变的未来世界。 上中学时，老师会一次又一次重复每一课里的关键内容。但进了大学以后，老师只会充当引路人的角色，学生必须自主地学习、探索和实践。走上工作岗位后，自学能力就显得更为重要了。微软公司曾做过一个统计：在每一名微软员工所掌握的知识内;容里，只有大约10%是员工在过去的学习和工作中积累得到的，其他知识都是在加入微软后重新学习的。这一数据充分表明，一个缺乏自学能力的人是难以在微软这样的现代企业中立足的。 　　自学能力必须在大学期间开始培养。许多同学总是抱怨老师教得不好，懂得不多，学校的课程安排也不合理。我通常会劝这些学生说：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛”。大学生不应该只会跟在老师的身后亦步亦趋，而应当主动走在老师的前面。例如，大学老师在一个课时里通常要涵盖课本中几十