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- 2020-08-26 发布于天津
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苍山学堂:教育的桃花源
这个问题,除了被提出来给到苍山学堂的创办者陈阵本人,更重
要的是他建在苍山洱海间的学园中,那些十多个即将来此接受 体制
外教育 的孩子们,他们的未来将如何 ?
在人人都痛恨体制教育的今日中国,有很多向往英国夏山学校和
美国瑟谷学校的家长, 可毕竟只是向往的多, 真的敢拿自家孩子实践
的少。但是,陈阵依然选择了在云南大理洱源的苍山上,建起一座望
得见洱海的学堂。 苍山学堂的教育理念效仿英国夏山学校, 提倡让孩
子回归自然,有完美幸福的童年。在这个半山桃溪谷山庄的院落里,
设着教室、办公室、图书馆、宿舍、餐厅等麻雀虽小肝胆俱全的学校
设施。学堂的主体建筑边, 有森林和瀑布、有小溪和小动物…全然一
片自然风光。这里的课程没有学科分类,没有固定的课时安排,甚至
所有的教师并非通常意义的学校老师, 而是 热爱教育的成年人 。陈
阵认为,这些热爱教育的成年人比那些有资质的老师更可靠。 陈阵说:
孩子如果需要成年人来帮助完成自己的目标,学堂的老师将提供协
助,一起探索而不是将自己的经验进行填鸭式灌输。 老师的职责除了
基础的知识传授,更重要的是引导孩子自己去揭示、质疑、验证。
而他对此深信不疑的是, 他认为采取这样的 自然式教育 ,最终建构
在孩子身体和精神里的将是属于他们自己的自我和世界的真相。
陈阵的日记里,摘录了许多尼尔所著的《夏山学校》中的章节片
段。夏山学校的尼尔执教 60 年,越到后来越觉得 -- 不干涉孩子才是
最好的学校管理。 陈阵感慨说,这绝对是尼尔经年累月观察和思索
得出的真知灼见。
那么中国的夏山是否真的能成功呢 ?陈阵表明自己并不是要全然
照搬夏山学校的模式, 但极为钦佩夏山模式缔造者尼尔的理念。 于是,
在这样的思维导向下, 我们可以看到的苍山学堂教育计划是一种几乎
让家长们瞠目结舌的 自由模式 :学堂将培养孩子自动学习的能力;
采用弹性课表与混龄编组, 除了基础知识的学习外, 更强调情境教育;
学生有机会决定自己的学习课程, 学习的空间也不限于教室, 甚至学
生还被允许可以在不妨碍他人学习的前提下自由地在教学过程中走
动;学堂的一切规则由孩子们和教职员工一起通过 自治 来制订。
而对于学堂请到的教师们,给到他们的最大自由除了教师可以自
行从事实验工作,最重要的是自行负责教学,自行选择课程与教材。
这个教育桃花源的实验者,坚信在这里会有真正的自由,而且会
形成真正的自律。
我问陈阵,为何可以如此肯定这样的 自然式放养 不会让孩子们
放任自流前景堪优 ?颇有些固执的陈阵回答: 我是土家族的孩子, 小
时候生活在湖北宜昌的山村中。 父母当时很忙无暇顾及我们这些孩子,
所以我的童年在山村中得以自由地度过, 非常地快乐。 我想比起很多
人来说,我的童年生活质量要高得多。 而且那段自由的日子完全没有
给我日后的处世或工作带来任何障碍, 我在北京的工作和生活可以完
全达到中产阶级水平, 只不过最终还是选择回到了自己渴望的理想模
式。
可是,倘若在苍山学堂的孩子们日后还是选择在城市中生活,而
这种自然式教育培养的人万一不适合城市的生存怎么办 ?
陈阵坚持认为,他提倡的教育模式与
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