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. 1 一只特立独行的猪 作者：王小波 . 2 王小波（ 1952 — 1997 ） 1952 年 5 月 13 日出生于北京。 1968 — 1970 年云南农场知青。 1971 — 1972 年山东牟平插队；后作民办教师。 1972 — 1978 年北京工人。 1978 — 1982 年中国人民大学贸易经济系学生。 1982 — 1984 年中国人民大学一分校教师。 1984 — 1988 年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生，获硕士学位 1988 — 1991 年北京大学社会学系讲师。 1991 — 1992 年中国人民大学会计系讲师。 1992 — 1997 年自由撰稿人。 1997 年 4 月 11 日逝世于北京 . 3 王小波的创作 ? 小说：《黄金时代》（ 成名作 ）《白银时 代》、《青铜时代》三部中长篇小说集（ 合称《时代三部曲》） ? 电影剧本：同性恋情题材的《东宫 · 西宫》 （ 1997 阿根廷电影节获最佳编剧奖） ? 随笔： 《思维的乐趣》、《我的精神家园 》、《沉默的大多数》 . 4 . 5 几张照片 浪 漫 骑 士 行 吟 诗 人 自 由 思 想 家 . 6 王小波语摘 ? 这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这 样的人，一种是不像我这样的人。 ? 我认为每个人都是有本质的。 我的本质就是 流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩 ，可是在城市里做个市民、在学校里做个教员 就很不合适了。 ? 活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己 有多蠢。 . 7 ? 李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作， 只好去做流氓。 ? 念书就是为考大学 , 考大学就是为读博士 , 读 博士就是为以后主管工程 , 主管工程就是为 贪污公款。 ? 每个人的贱都是天生的，永远不可改变。你 越想掩饰自己的贱，就会更贱。唯一的逃脱 办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。 . 8 ? 假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就 会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪 ，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃 猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨 一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的， 不能说是天生的不好。 ? 人的一切痛苦 , 本质上都是对自己的无能的 愤怒。 一只特立独行的猪 . 10 这篇杂文以作者文革时 期下乡插队时的一个故事为 叙述主体，故事的主角“猪” 是中国散文中非常罕见的表 现对象，这个对象的选择其 实也说明了作品本身具有一 种特立独行的因素。 . 11 在一般的印象中，猪应该 是属于最温顺的动物之一，然 而即使是这种最没有反抗性的 动物，在外在环境无比恶劣的 时候，依然会有一只特立独行 的异类，以自己的方式来证明， 追求自由的精神永远不会泯灭。 . 12 这潇洒、特立独行的“一 个”，“又黑又瘦，两眼炯炯 有光”，像山羊一样敏捷，总 是到处游逛，喜欢模仿各种声 音，它也因此被扣上破坏生产 的罪名而遭到围剿，最终它义 无反顾地逃出了这种被设置的 生活，成了一只野猪。 . 13 王小波的很多作品都是以 文革为背景。文革在王小波的 笔下，往往是一种“极端的精 神世界”的象征。在这个世界 里，由于政治上的钳制，人的 精神处于极度压抑的状态， “自由” . 14 形成了普遍性的孤独、封闭、 愚昧，但是也正是在这样的极 端世界中，对环境的反抗，对 自由的追求，反而造就了更加 动人的力量。 . 15 人处于不能自我把握的生 活中而不自知。这不是文革特 有的状态，也是一种具有普遍 性的精神常态。因此，虽然作 者叙写的只是一个不满被压制 的状态的特立独行的猪，但是 我们却可藉由之体味到自由的 可贵，从而对自由和追求自由 的精神价值给予认同。 . 16 我已经四十岁了，除了这只 猪，还没见过有谁敢于如此无 视对生活的设置。相反，我倒 见过很多想要设置别人生活的 人，还有对被设置的生活安之 若素的人。因为这个原故，我 一直怀念这只特立独行的猪。 . 17 这头“猪”是复杂的 联系上个世纪八十年代的历史语境， 不难体验王小波笔下这头猪的复杂内涵： 一方面，这头“猪”代表了个性和野性， 具有一种反对规范、无视律令的意义； 另一方面，这头“猪”的野性和个性是 长着獠牙的，只有反抗的姿态，匮乏反 抗的意义。这呈现了那个时代中国知识 分子的尴尬处境。 . 18 1 、对比手法的运用 ①“猪”和“人”对比 杂文中的“我”在猪被围剿 时因为“不敢对抗领导”而处于 “内心的矛盾”之中，显示了人 的反抗意志多么无力。 艺术特色 . 19 按我和它的交情，我该舞 起两把杀猪刀冲出去，和它 并肩战斗。但我又觉得这样 做太过惊世骇俗 —— 它毕竟 是只猪啊。还有一个理由， 我不敢对抗领导，我怀疑这 才是问题之所在。 . 20 ②“低俗”与“庄严”的对比 ? 一面是不登大雅之堂