《看社戏》教案教学文稿.docVIP

看 社 戏 编：孙婷婷 审：傅逢胜 教学目标 1、把握文章选材、剪裁方面的特点。 2、体会雅俗混用的语言风格，把握文章褒贬互见思想情感。 3、学习以少胜多的环境描写。 教学重点 1、体会雅俗混用的语言风格 2、学习以少胜多的环境描写。 教学难点 把握文章褒贬互见思想情感。 教学过程 ： 一、导语设计(略) 二、作者及其作品介绍 王英琦，当代著名散文家，安徽省文学院专业作家。1954年生于安徽寿县。14岁下乡劳动。1972年开始发表作品。后在安徽、河南从事专业写作。她的成名作是《有一个小镇》，她的代表作是《大唐的太阳，你沉沦了吗？》，被称为豪放型女子。她的散文总是带有直感觉、真描写、快节奏的特点。 出版过《守望灵魂》《求道者的悲歌》《背负自己的十字架》《王英琦散文自选集》等十七部散文集。她还创作了许多哲理散文，如《大师的弱点》《求道者的悲歌》等，风格豪放大气，充满思辨色彩。 王英琦善于从生活中发掘素材，题材广阔，笔法细腻，作品力求从平常的现实生活中发现更多的美，让读者得到多层次的启发。 近年来，她又专攻太极拳、内丹功，曾获第六届国际太极拳联谊赛一等奖与风格奖，一度为《武林》等武术杂志开专栏撰稿，被《文学报》《文摘报》等报刊誉为“中国第一个有武功的女作家。”中国作协副主席——著名作家蒋子龙曾以《文坛升起武星》为题，写过专稿。 全国第一剧种——豫剧 豫剧，又称河南梆子，在豫西山区演出多依山平土为台，当地称为“靠山吼”。产生于明末清初，多以清唱为主，深受老百姓喜爱。豫剧演唱以名角为主，逐步形成了常香玉、陈素贞、马金凤、闰立品、崔兰田五大名旦表演流派。目前，五大流派桃李天下。豫剧的传统剧目有1000多个，其中很大一部分取材于历史小说和演义。如封神戏、三国戏、瓦岗戏、包公戏、杨家将戏和岳家将戏，还有很大一部分描写婚姻、爱情、伦理道德的戏。 豫剧一向以唱见长，在剧情的节骨眼上都安排有大板唱腔，往往唱得酣畅淋漓，显示出特有的艺术魅力。豫剧的风格首先是富有激情奔放的阳刚之气，善于表演大气磅礴的大场面戏，具有强大的情感力度；其次是地方特色浓郁，质朴通俗、本色自然，紧贴老百姓的生活；再次是节奏鲜明强烈，矛盾冲突尖锐，故事情节有头有尾，人物性格大棱大角。由于豫剧的独特风格，使豫剧在全国的影响不断扩大，演出团体遍及全国十六个省、市、自治区，仅每年活跃在河南省的业余团体，就达两千多个。目前豫剧已成为全国剧团数量最多的第一大剧种。 文题解读： 1989年春，因其对文学的一份真诚，“一份生命投入”，作为河南作协专业作家的王英琦，搬至中原大地上远郊乡下（小刘村），过起了现代“女陶渊明”的生活。还给自己乡下的陋室起了个别号“蓬革堂”（“蓬革”古语指用树枝秫秸搭就的简屋陋室），又请人写了对联：“谈笑皆菜农，往来无文儒”，横批：“入乡随俗”，很有点自慰自娱的意思。三年后因生活变故返回江淮故里。王英琦在三年“体验生活”中，一连写出了《乡居琐记》《远郊不寂寞》《最原始的，也是最本质的》等诸多体味生活原色和本质的作品，在由生活底层通向艺术殿堂的道路上，她的艺术风格也逐步形成。本文也是王英琦在小刘村写出一批具有“底层感”的散文之一，通过对自己在乡村看社戏的经历的记叙，表达了她对社会底层人民的理解和对文化人格自我完善的追求。 理清思路 全文大致可以分为四个部分： 一（开头至“笑破了清寂初寒的深秋之夜”）：写第一天夜晚看社戏，重点叙述乡村社戏的外在情况。包括看戏的急切心情，戏台的寒碜，唱腔吼叫的特点，露天戏场的热闹场面，戏名的蹊跷，演员卖力的表演和观众的审美情趣。 二（“次日”至“一同往台上走去”）：写第二晚看社戏，重点叙述豫剧生命力强和平民化的特点以及幕后演员们辛酸的生活。 三（“第三天晚上”至“复又感激地瞅瞅我”）：重点写农民看戏的热切心情和作者对他们看社戏实质的理解。补叙演员的感情生活。 四（尾段）：写自己对看戏的感悟和对“飘乡戏班子”的牵挂。 整体感知： 本文人物，除了作为知识分子的“我”和“儿”外，还写了热情的女房东小桂子，慈悲的农村大嫂等农民观众，以及艺技高超的武丑，顶梁柱武旦和她的孩子，英俊的黑头男演员，和蔼的花脸和敬业的猫儿脸姑娘等戏班子演员，总之，都是处于社会底层的普通人，通过对他们的形象描绘，来表达自己对他们的理解和同情。 本文虽是散文，但有一点像小说，比如开头看戏前的几段对话，就很有小说情节化特点。 精读课文，品析鉴赏 一、以少胜多的环境描写 本文是一篇叙事散文，写景语句不多，但比较得体，达到了以少胜多的境地。如开头“昏黑的天，刚生出第一窝星崽儿。”只这一句，就把所处地点——说话通俗、关注生存的乡村，和所处时间——夜幕降临的时候这样的典型环境交代出来了