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尚书 ——《尚书 》又称 《书 》、《 书经 》 ,为一部多体裁文献汇编 ,是中国现存最早的史书 。分为 《虞书 》、
《夏书 》、《 商书 》、《 周书 》。 战国时期总称 《书 》 ,汉代改称 《尚书 》, 即 “上古之书 ”。 因是儒家五
经之一 ,又称 《书经 》。 现存版本中真伪参半 。一般认为 《今文尚书 》 中 《周书 》 的 《牧誓 》到 《吕刑 》
十六篇是西周真实史料 , 《文侯之命 》、《 费誓 》 和 《秦誓 》为春秋史料 ,所述内容较早的 《尧典 》、
《皋陶谟 》、《 禹贡 》反而是战国编写的古史资料 。今本 《古文尚书 》总体认为是晋代梅赜伪造 ,但也存
在争议 。
逸周书 ——《逸周书 》 , 原名 《周书 》 , 在性质上与 《尚书 》 类似 , 是我国古代历史文献汇编 。 旧说 《逸周书 》
是孔子删定 《尚书 》后所剩 , 是为 “周书 ”的逸篇 , 故得名 。今人多以为此书主要
篇章出自战国人之手 。先秦史籍 。本名 《周书 》, 隋唐以後亦称 《汲冢周书 》。 今本全书十卷 ,正文七十
篇 , 其中十一篇有目无文 , 四十二篇有晋五经博士孔晁注 。各篇篇名均赘 “解 ”字 。又序一篇 , 各本或在卷
端 , 或附卷尾 。序与 《尚书 》序相类 ,分言各篇之所由作 。正文基本上按所记事之时代早晚编次 ,历记周
文王 ,周武王 ,周公 ,成王 ,康王 ,穆王 ,厉王及景王时事 。
山海经 ——《山海经 》是先秦古籍 ,是一部富于神话传说的最古老的地理书 。它主要记述古代地理 、物产 、
神话 、巫术 、宗教等 ,也包括古史 、医药 、 民俗 、 民族等方面的内容 。除此之外 , 《山海经 》还以流水帐
方式记载了一些奇怪的事件 ,对这些事件至今仍然存在较大的争论 。
春秋 ——儒家经典之一 。编年体春秋史 。相传由孔子据鲁国史官所编 《春秋 》加以整理修订而成 ,记载自公
元前 722 年至前 481 年共二百四十二年间的史事 ,是中国最早的编年体史书 。
左传 ——《左传 》 原名为 《左氏春秋 》 ,汉代改称 《春秋左氏传 》 ,简称 《左传 》。 旧时相传是春秋末年左
丘明为解释孔子的 《春秋 》而作 。《 左传 》实质上是一部独立撰写的史书 。它起自鲁隐公元年 (前 722
年 ), 迄于鲁悼公十四年 (前 453 年 ), 以 《春秋 》为本 , 通过记述春秋时期的具体史实来说明 《春秋 》
的纲目 ,是儒家重要经典之一 。它与 《春秋公羊传 》、《 春秋谷梁传 》合称 “春秋三传 ”。《 左传 》 的作者 ,
司马迁和班固都证明是左丘明 ,这是目前最为可信的史料 。现在有些学者认为是战国初年之人所作 ,但均
为质疑 , 因为 《左传 》 中某些文章的叙事风格与其他不符 ,并无任何史料佐证 , 只能归为臆测 。《 左传 》
对后世的影响也首先体现在历史学方面 。它不仅发展了 《春秋 》 的编年体 ,并引录保存了当时流行的一部
分应用文 ,给后世应用写作的发展提供了借鉴 。仅据宋人陈骙在 《文则 》 中列举 ,就有命 、誓 、盟 、祷 、
谏 、 让 、书 、对等八种之多 ,实际还远不止此 ,后人认为檄文也源于 《左传 》。
竹书纪年 ——相传为战国时魏国史官所作 ,记载自夏商周至战国时期的历史 。据 《晋书 ·卷五十一 》可知原
书十三篇 。竹书纪年是编年体史书 ,记载先秦时期的历史 ,与传统正史记载多有不同 ,对研究先秦史有很
高的史料价值 ,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古墓所出古书近似 ,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文
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