《师说》理解性默写-(最新版).pdfVIP

  • 16
  • 0
  • 约1.74千字
  • 约 4页
  • 2020-09-14 发布于云南
  • 举报
《师说》理解性默写(一) 1、《荀子•劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________ _ ,__________ ____ ”的观点是相同的。 2 、《师说》一文批判了当时社会上 “耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准: “_________ ______ ,_______________ ,_______________ ,______________ 。” 3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩 愈《师说》中 “__________ ____ ,__________ ____ ,________ _____ ”所描述 的现象一样。 4 、中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是: “ , 。” 5、《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中 “___________ ____ ,____________ __ 。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 《师说》理解性默写(二) 6、求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所 说“ , , , ”,否则,就会像韩愈在《师 说》中批判的对象一样,本末倒置,“ , ”。 7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即 “彼童子之 师, , 。” 8、《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是: “ , 。 9、 从 师 态 度 不 同 , 结 果 也 不 同 。 古 之 圣 人 才 智 超 出 一 般 人 很 远 , “ ”;今之众人才智低于圣人很多,“ ”,这就造 成了两种截然不同的结果:是故“ , ”。 10、 韩 愈 写 作 《 师 说 》 一 文 的 缘 由 是 : “ , 。” 11、“没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中 “ , ?” 一致。 《师说》理解性默写答案 1、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 3、士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 4 、师者,所以传道受业解惑也。 5、位卑则足羞,官盛则近谀。 6、句读之不知,惑之不解,或师焉 ,或不焉 小学而大遗,吾未见其明也 7、授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 8、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 9、犹且从师而问焉 而耻学于师 圣益圣,愚益愚 10、余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 11、人非生而知之者,孰能无惑?

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档